Формула глаголов в арабском

ИНФИНИТИВ или спрягаем неспрягаемое! Арабский язык. Грамматика

Теги: Грамматика арабского языка,grammatika-arabskogo-yazika

АРАБСКАЯ ГРАММАТИКА ПРОСТЫМ ЯЗЫКОМ

Инфинитив в европейских языках – понятие ключевое

Инфинитив – это начальная форма глагола, и отвечает она на вопрос «что делать?». Начальной эта форма считается потому, что она никак не спрягается и внутри предложения остаётся неизменной. Я хочу пить, мы любим пить, они просят пить… В русском и английском языках «пить» остаётся неизменным вне зависимости от контекста. А вот в арабском языке, «Я хочу пить» и «Ты хочешь пить» — вовсе не одно и то же! Мы, вы, она и они – все будут «пить» разное )))

Давайте в качестве примера глянем на табличку(Множественное число, Двойственное число, Единственное число)

Итак, в арабском языке, несомненно существует некая форма глагола, отвечающая на вопрос «что делать?» Однако эта форма, в отличие от неизменного инфинитива европейских языков, в арабском будет спрягаться! Поэтому арабский инфинитив «инфинитивом» назвать можно лишь условно. Видите, он спрягается?

Давайте в качестве примера возьмём ещё одну фразу: «Я хочу спросить»

Спряжение арабского «инфинитива» удивительно похоже на уже пройденное нами спряжение глагола в настоящем времени. Только в нём конечные огласовки меняются с даммы на фатху и отпадают конечные НУНы некоторых форм.

Форма инфинитива никогда не появляется в предложении в гордом одиночестве. С ней всегда идёт какое-нибудь слово-связка. Как правило глагол в настоящем времени. Я хочу спать, я люблю спать, я обожаю спать, я могу спать круглые сутки и так далее. Глагол-связка спрягается в настоящем времени, а за ним следует спряжение инфинитива.

Хотя именно это словосочетание «спряжение инфинитива» является нонсенсом, так как понятие «инфинитив» пришло из европейских языков и обозначает начальную и неспрягаемую форму глагола.

Однако то, что не спрягается нигде, мы можем спокойненько проспрягать в арабском языке )))

В связи с этим я предлагаю вам насладиться возможностью самостоятельно поспрягать такой глагол как:

И действительно, когда ещё представится такая возможность? Вот начнёте учить китайский, а там вообще под страхом отчисления из школы нельзя спрягать ничего ))) А в арабском – пожалуйста! Так что спрягайте на здоровье!

Свои результаты публикуйте в комментариях в соц. сетях или присылайте нам на почту info@arablegko.ru

Хотите больше? Для вас мой онлайн-курс «Арабский язык за 13 часов» →

Автор: Елена Клевцова

Последние публикации блога:

Как спросить и продиктовать номер телефона по-арабски?

Как спросить номер телефона по-арабски? И как продиктовать номер телефона.

Тайный рай Каира – район Маади. Египет 2021

Тайный рай Каира – район Маади. Египет 2021

Как записать свои имя и фамилию по-арабски? Где взять недостающие буквы в арабском алфавите?

Как записать свои имя и фамилию по-арабски? Где взять недостающие буквы в арабском алфавите?

День и свет. Буквы Йа, Уау, Мим, Нун, Ра Пишем по-арабски. Учимся соединять буквы арабского алфавита

День и свет. Буквы Йа, Уау, Мим, Нун, Ра Пишем по-арабски. Учимся соединять буквы арабского алфавита

Сколько глаголов в арабском языке

1. В пустые места вставьте подходящие глаголы настоящее — будущего времени из предыдущего списка:

2. В пустые места вставьте подходящие глаголы прошедшего времени:

.أبي إلى مكةَ للعُمْرةِ ……
.المَطَرُ مِن السَّماءِ ……
.أخي درَّاجتَه القَدِيمَةَ، و ………. درَّاجةً جَدِيدَةً ……
.الطفلُ بعضَ سُوَرِ القرآنِ الكريمِ ……

3. Прочтите диалог, выпишите в таблицу глаголы и укажите их вид:

هَلْ تَدْرُسُ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ؟ —
.نَعَم —
هَلْ تُحِبُّ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ؟ —
.نَعَم —
اِقْرَأْ كَثِيرًا، واسْتَمِعْ كثيرًا، وحَاوِلْ أنْ تتَكَلَّمَ بالفُصْحَى —
.وسَوْفَ تَكُونُ مُمْتازًا في اللُّغَةِ العَرَبيَّةِ

Спряжение глаголов в арабском языке

تَصْرِيف الأَفْعَالِ
Спряжение глаголов в арабском языке

При спряжении глаголы в арабском языке видоизменяются в зависимости от:
— местоимений,
— времени действия,
— чисел и лиц.
Прежде чем вникнуть в спряжение глаголов необходимо ознакомиться со специальными терминами, тем более что с некоторыми мы уже знакомы по урокам грамматики.

Термины

Спряжение глаголов в арабском языке изучает наука ас-сарф — الصَّرْفُ

Времена глаголов и их термины:
а) Прошедшее время: аль-мади — المَاضِي
б) Настоящее — будущее время: аль-мудариъ — المُضارِع
в) Повелительное наклонение: аль-амр — الأَمْر

Лица и их термины:
а) 1 лицо: аль-мутакаллим — المُتكلم
б) 2 лицо: аль-мухатаб — المخاطب
в) 3 лицо: аль-гаиб — الغائب

Числа и их термины:
а) Единственное число: аль-муфрад — المُفرد
б) Двойственное число: аль-мусанна — المُثنى
г) Множественное число: аль-жамъ — الجمغ

Рода и термины:
а) Мужской род: аль-музаккар — المُذَكَّر
б) Женский род: аль-муаннас — المُؤَنَّث

Что касается раздельных или самостоятельных местоимений, то их мы проходили в 8 уроке раздела Грамматика.

При использовании глаголов, в разговоре или письме, раздельные местоимения не используются вместе с глаголами как в русском языке «я пишу», «ты пишешь», «они пишут» и т.п., (за исключением некоторых случаев, где нужно концентрировать внимание на том, кто именно совершает действие), например أَنَا كَتَبْتُ «Я (это) написал, (а не кто другой)». Лицо, число и род в глаголах, как мы сказали выше, передаются с помощью слитных местоимений или как еще их называют аффиксы, они четко выражены.

Глагол прошедшего времени аль-мади المَاضِي

Глагол прошедшего времени (их еще называют совершенными) образуется с помощью слитных скрытых и явных местоимений, которые указывают на число, лицо и род.
Давайте проспрягаем трех коренной (три основных букв в корне глагола) простой глагол I породы (по классификации грамматистов все глаголы арабского языка подразделяются на XV пород, в данном уроке мы разбираем самую простую I породу) «писать» كَتَبَ.
Есть глаголы четырех буквенные и более или менее в корнях, а также содержащие в себе, как говорят арабские грамматисты больные буквы т.е. три гласных звука, но это уже глаголы других пород. Мы разберем их позже.

كَتَبَ (писать) в прошедшем времени المَاضِي

Сами по себе, в обособленном порядке, слитные местоимения не имеют никакого смысла. Лишь в сочетании с глаголами они вместе выражают смысл.
Таким образом, добавляя к любому трех коренному правильному глаголу эти слитные местоимения можно свободно проспрягать и другие глаголы.

Например: ضَرَبَ (бить) в прошедшем времени المَاضِي

Глагол настоящее-будущего времени аль-мудариъ المُضّارع

Глагол этого времени называют еще несовершенным глаголом. Данная форма образуется путем присоединения слитных местоимений указывающие на число, а также префиксов в начале глагола указывающие на лицо. На род указывают и то и другое. Слитные местоимения присоединяются к последней коренной букве глагола.

Слитных местоимений четыре:
1 — алиф аль-иснайни, ان алиф двойственного числа.
2 — уау аль-джамаъа, ون уау указывающий на множественное число мужского рода.
3 — йа аль-мухатаба, ين йа указывающий на 2 лицо женского рода единственного числа.
4 — нун ан-нисва, نَ нун указывающий на множественное число женского рода 3 и 2 лиц.

Огласовка после второго коренного в глаголе может быть фатха, кясра и дамма.
Если огласовка второго коренного в прошедшем времени будет фатха, гласный а, то в глаголе настоящее-будущего времени будет кясра и, либо дамма у. Например: ضَرَبَ — يَضْرِبُ «бить», كَتَبَ — يَكْتُبُ «писать».
Если огласовка второго коренного будет кясра, гласный и, то в глаголе настоящее-будущего времени будет фатха а, в редких случаях и. Например: مَرِضَ — يَمْرَضُ «болеть», حَزِنَ — يَحْزَنُ «быть печальным».
Если огласовкой будет дамма у, то настоящее-будущем времени всегда будет дамма у. Например: حَسُنَ — يَحْسُنُ «быть хорошим».
Что бы знать какая огласовка следует в настоящее-будущем времени в словарях в скобках дается подсказка таким образом: (и) ضَرَبَ — «бить».

Еще один пример спряжения. Глагол ضَرَبَ в настоящее-будущем времени.

Глагол повелительного наклонения فعلُ الأمْرِ

от يَكْتُبُ образуется أُكْتُبْ
от يَذْهَبُ образуется إِذْهَبْ
от يَجْلِسُ образуется إِجْلِسْ

Форма повелительного наклонения в арабском языке с отрицанием не употребляется. Для выражения запрещения используется усеченная форма настоящее-будущего времени с отрицанием لا «не». Обычно эту форму называют «повелительно — запретительной». Например: لا تَكْتُبْ » не пиши!», لا تَجلِسُوا «не садитесь!».

Глагол в арабском языке

Глаго́л (араб. الفعل ‎ al-fiʕlu, мн. ч. араб. الأفعال ‎ al-afʕālu) в ара́бском языке́ представляет собой одну из трёх частей речи, наряду с именем и частицей. Слово فعل в арабском языке буквально означает «действие, поступок».

Глагол имеет следующие характеристики: время (прошедшее, настоящее, будущее), залог (действительный, страдательный), род (мужской, женский), лицо (первое, второе, третье), число (единственное, двойственное, множественное), наклонение (только в форме настояще-будущего времени: изъявительное, сослагательное, повелительное, усечённое).

Содержание

Личные формы

Перфект

Перфект образуется путём прибавления личных окончаний. Форма 3 лица единственного числа мужского рода («он делал») является словарной. В первой породе 3-буквенного глагола гласная над 2 буквой корня бывает разная, в производных породах она фиксирована.

Спряжение глагола كَتَبَ (писать)
в перфекте

Имперфект

Имперфект образуется путём прибавления приставок и в некоторых случаях окончаний. В первой породе 3-буквенного глагола гласная над 2 буквой корня бывает разная, в производных порода она фиксирована.

Спряжение глагола كَتَبَ (у) (писать)
в имперфекте

Насб (сослагательное наклонение)

Глаголы имперфекта имеют состояние насба после некоторых частиц. В этом состоянии глагол претерпевает некоторые изменения:

Джазм (усечённое наклонение)

Глаголы имперфекта принимают состояние джазма после некоторых частиц. В этом состоянии они претерпевают такие изменения:

Амр (повелительное наклонение)

Глагол повелительного наклонения образуется от имперфекта 2 лица следующим образом:

Нун усиления

К глаголам в формах имперфекта (в том числе в амре, повелительном наклонении) может присоединяться «нун усиления» (в виде نْ или نَّ). В связи с этим есть несколько правил огласовки:

Страдательный залог

В арабском языке страдательный залог употребляется в случаях, когда непосредственный деятель неизвестен. Он образуется следующим образом: огласовка второй коренной меняется на i, а все буквы до неё меняют гласные на u (сукуны остаются на своих местах). Форма страдательного залога не может образовываться от повелительного наклонения, масдара и не связана с образованием страдательных причастий.

Породы глагола

Породы трёхбуквенного глагола

Эта порода — основная, от неё образуются все остальные. Её основное значение — простое действие, исходя из смысла корня. Огласовка средней буквы корня в перфекте и имперфекте может быть любая: фатха, кясра или дамма.

Если в перфекте над второй коренной фатха (а), то в имперфекте чаще всего дамма (у), но кясра (и) и фатха (а) тоже встречаются. Большая часть этих глаголов обозначают действие.

Если в перфекте кясра (и), то в имперфекте чаще всего фатха (а), реже кясра (и), и никогда — дамма (у). Большая часть этих глаголов обозначают временное, приходящее состояние, но также и действие.

Если в перфекте дамма (у), то в имперфекте — всегда она же. Такие глаголы обозначают постоянное состояние.

Эта порода образуется от первой, и обозначает:

Образуется от первой породы и обозначает:

Глаголы этой породы всегда переходные, после них хотя бы одно имя употребляется в насбе.

Образуется от первой породы и обозначает:

Образуется от второй породы добавлением общесемитской возвратной приставки تَـ, обозначает:

Образуется от третьей породы и обозначает:

Образуется от первой породы прибавлением общесемитской страдательной приставки إِنْــ и обозначает действие:

Эта порода никогда не образуется от корней с начальными буквами ر، ل، ء، ن ، و، ي.

Если первая коренная — م, то он может сливаться с нуном: إِمَّحَى = إِنْمَحَى «стереться, изгладиться».

Возвратное значение глагол в إِنْفَعَلَ имеет только если в فَعلَ он был переходным.

В основе эта порода образуется приставкой تَـ к глаголу первой породы, но с течением времени она перепрыгнула за первую коренную, и чтобы устранить два согласных в начале слова была добавлена хамза. Эта порода обозначает:

В основе своей образуется от четвёртой породы посредством приставки تَـ и древней семитской приставки س. Имеет значение:

Эти породы образуются от прилагательных, обозначающих цвет или физические качества, образованных по модели أَفْعَلُ :

إِحْمَرَّ — أَحْمَرُ — إِحْمَارَّ- «покраснеть» — «красный» — «сильно покраснеть».

Двенадцатая, тринадцатая и четырнадцатая

Эти породы обозначают усиление действия (то есть, соответствуют второй). Они встречаются крайне редко.

Породы четырёхбуквенного глагола

Основная порода четырёхбуквенных корней: تَرْجَمَ «переводить»

Редкая порода. Пример: حَرْجَمَ — اِحْرَنْجَمَ «гнать перед собой стадо верблюдов, заставляя их тесниться» — «тесниться, толпиться (о людях, животных)».

Основные формы в глагольных породах

В таблице ниже представлены глагольные парадигмы на примере корня فعلق, в котором ف соответствует первой букве корня, ع — второй, ل — третьей, ق — четвёртой (в четырёхбуквенных корнях). Породы четырёхбуквенного глагола отмечены буквой q (от quadriliteral) после номера породы.

Глагольные формы						Именные формы
Действительный залог			Страдательный залог		Действительное причастие	Страдательное причастие	Имя действия
Перфект	Имперфект	Императив	Перфект	Имперфект	Форма ед. ч., муж. р.
I	فَعَلَ faʕala	يَفْعُلُ yafʕulu	اُفْعُلْ ufʕul	فُعِلَ fuʕila	يُفْعَلُ yufʕalu	فَاعِلٌ fāʕilun	مَفْعُولٌ mafʕūlun	различны
	فَعَلَ faʕala	يَفْعِلُ yafʕilu	اِفْعِلْ ifʕil
	فَعَلَ faʕala	يَفْعَلُ yafʕalu	اِفْعَلْ ifʕal
	فَعِلَ faʕila	يَفْعَلُ yafʕalu	اِفْعَلْ ifʕal
	فَعِلَ faʕila	يَفْعِلُ yafʕilu	اِفْعِلْ ifʕil
	فَعُلَ faʕula	يَفْعُلُ yafʕulu	اُفْعُلْ ufʕul
II	فَعَّلَ faʕʕala	يُفَعِّلُ yufaʕʕilu	فَعِّلْ faʕʕil	فُعِّلَ fuʕʕila	يُفَعَّلُ yufaʕʕalu	مُفَعِّلٌ mufaʕʕilun	مُفَعَّلٌ mufaʕʕalun	تَفْعِيلٌ، تَفْعِلَةٌ tafʕīlun, tafʕilatun
III	فَاعَلَ fāʕala	يُفَاعِلُ yufāʕilu	فَاعِلْ fāʕil	فُوعِلَ fūʕila	يُفَاعَلُ yufāʕalu	مُفَاعِلٌ mufāʕilun	مُفَاعَلٌ mufāʕalun	مُفَاعَلَةٌ، فِعَالٌ mufāʕalatun, fiʕālun
IV	أَفْعَلَ afʕala	يُفْعِلُ yufʕilu	أَفْعِلْ afʕil	أُفْعِلَ ufʕila	يُفْعَلُ yufʕalu	مُفْعِلٌ mufʕilun	مُفْعَلٌ mufʕalun	إِفْعَالٌ ifʕālun
V	تَفَعَّلَ tafaʕʕala	يَتَفَعَّلُ yatafaʕʕalu	تَفَعَّلْ tafaʕʕal	تُفُعِّلَ tufuʕʕila	يُتَفَعَّلُ yutafaʕʕalu	مُتَفَعِّلٌ mutafaʕʕilun	مُتَفَعَّلٌ mutafaʕʕalun	تَفَعُّلٌ tafaʕʕul
VI	تَفَاعَلَ tafāʕala	يَتَفَاعَلُ yatafāʕalu	تَفَاعَلْ tafāʕal	تُفُوعِلَ tufūʕila	يُتَفَاعَلُ yutafāʕalu	مُتَفَاعِلٌ mutafāʕilun	مُتَفَاعَلٌ mutafāʕalun	تَفَاعُلٌ tafāʕulun
VII	اِنْفَعَلَ infaʕala	يَنْفَعِلُ yanfaʕilu	اِنْفَعِلْ infaʕil	اُنْفُعِلَ unfuʕila	يُنْفَعَلُ yunfaʕalu	مُنْفَعِلٌ munfaʕilun	مُنْفَعَلٌ munfaʕalun	إِنْفِعَالٌ infiʕālun
VIII	اِفْتَعَلَ iftaʕala	يَفْتَعِلُ yaftaʕilu	اِفْتَعِلْ iftaʕil	اُفْتُعِلَ uftuʕila	يُفْتَعَلُ yuftaʕalu	مُفْتَعِلٌ muftaʕilun	مُفْتَعَلٌ muftaʕalun	إِفْتِعَالٌ iftiʕālun
IX	اِفْعَلَّ ifʕalla	يَفْعَلُّ yafʕallu	اِفْعَلَّ، اِفْعَلِّ، اِفْعَلِلْ ifʕalla, ifʕalli, ifʕalil	нет		مُفْعَلٌّ mufʕallun	нет	اِفْعِلَالٌ ifʕilālun
X	اِسْتَفْعَلَ istafʕala	يَسْتَفْعِلُ yastafʕilu	اِسْتَفْعِلْ istafʕil	اُسْتُفْعِلَ ustufʕila	يُسْتَفْعَلُ yustafʕalu	مُسْتَفْعِلٌ mustafʕilun	مُسْتَفْعَلٌ mustafʕalun	إِسْتِفْعَالٌ istifʕālun
XI	اِفْعَالَّ ifʕālla	يَفْعَالُّ yafʕāllu	اِفْعَالَّ، اِفْعَالِّ، اِفْعَالِلْ ifʕālla, ifʕālli, ifʕālil	нет		مُفْعَالٌّ mufʕāllun	нет	اِفْعِيلَالٌ ifʕīlālun
XII	اِفْعَوْعَلَ ifʕawʕala	يَفْعَوْعِلُ yafʕawʕilu	اِفْعَوْعِلْ ifʕawʕil	اُفْعُوعِلَ ufʕūʕila	يُفْعَوْعَلُ yufʕawʕalu	مُفْعَوْعِلٌ mufʕawʕilun	مُفْعَوْعَلٌ mufʕawʕalun	اِفْعِيعَالٌ ifʕīʕālun
XIII	اِفْعَوَّلَ ifʕawwala	يَفْعَوِّلُ yafʕawwilu	اِفْعَوِّلْ ifʕawwil	اُفْعُوِّلَ ufʕuwwila	يُفْعَوَّلُ yufʕawwalu	مُفْعَوِّلٌ mufʕawwilun	مُفْعَوَّلٌ mufʕawwalun	إِفْعِوَّالٌ ifʕiwwālun
XIV	اِفْعَنْلَلَ ifʕanlala	يَفْعَنْلِلُ yafʕanlilu	اِفْعَنْلِلْ ifʕanlil	اُفْعُنْلِلَ ufʕunlila	يُفْعَنْلَلُ yufʕanlalu	مُفْعَنْلِلٌ mufʕanlilun	مُفْعَنْلَلٌ mufʕanlalun	اِفْعِنْلَالٌ ifʕinlālun
XV	اِفْعَنْلَى ifʕanlā	يَفْعَنْلِي yafʕanlī	اِفْعَنْلِ ifʕanli	اُفْعُنْلِيَ ufʕunliya	يُفْعَنْلَى yufʕanlā	مُفْعَنْلٍ mufʕanlin	مُفْعَنْلًى mufʕanlan	اِفْعِنْلَاءٌ ifʕinlāʔun
Iq	فَعْلَقَ faʕlaqa	يُفَعْلِقُ yufaʕliqu	فَعْلِقْ faʕliq	فُعْلِقَ fuʕliqa	يُفَعْلَقُ yufaʕlaqu	مُفَعْلِقٌ mufaʕliqun	مُفَعْلَقٌ mufaʕlaqun	فَعْلَاقٌ، فِعْلَاقٌ، فَعْلَقَةٌ faʕlāqun, fiʕlāqun, faʕlaqatun
IIq	تَفَعْلَقَ tafaʕlaqa	يَتَفَعْلَقُ yatafaʕlaqu	تَفَعْلَقْ tafaʕlaq	تُفُعْلِقَ tufuʕliqa	يُتَفَعْلَقُ yutafaʕlaqu	مُتَفَعْلِقٌ mutafaʕliqun	مُتَفَعْلَقٌ mutafaʕlaqun	تَفَعْلُقٌ tafaʕluqun
IIIq	اِفْعَنْلَقَ ifʕanlaqa	يَفْعَنْلِقُ yafʕanliqu	اِفْعَنْلِقْ ifʕanliq	اُفْعُنْلِقَ ufʕunliqa	يُفْعَنْلَقُ yufʕanlaqu	مُفْعَنْلِقٌ mufʕanliqun	مُفْعَنْلَقٌ mufʕanlaqun	اِفْعِنْلَاقٌ ifʕinlāqun
IVq	اِفْعَلَقَّ ifʕalaqqa	يَفْعَلِقُّ yafʕaliqqu	اِفْعَلِقَّ، اِفْعَلِقِّ، اِفْعَلْقِقْ ifʕaliqqa, ifʕaliqqi, ifʕalqiq	اُفْعُلِقَّ ufʕuliqqa	يُفْعَلَقُّ yufʕalaqqu	مُفْعَلِقٌّ mufʕaliqqun	مُفْعَلَقٌّ mufʕalaqqun	اِفْعِلْقَاقٌ ifʕilqāqun

Неправильные глаголы

Неправильные глаголы — те, которые имеют какую-нибудь особенность корня, влияющую на огласовку: совпадение 2-й и 3-й корневых букв, наличие в корне хамзы или слабых букв (و или ي). [3]

Удвоенные

Удвоенные корни (то есть такие, в которых вторая и третья коренные буквы совпадают) имеют следующие особенности:

В случаях 3,4, отчасти 2, удвоенные корни ведут себя как правильные.

Хамзованные

Основная «неправильность» хамзованных корней состоит в выборе подставки для хамзы. Она вычисляется по общим орфографическим правилам.

Кроме того, глаголы с начальной хамзой имеют следующие особенности:

Слабые

Слабые корни — это такие корни, в которых есть звуки w или y, которые могут чередоваться с ū и ī или выпадать.

Подобноправильные

«Подобноправильными» называются глаголы, первая коренная которых y или w (ي،و). Они имеют 2 главные особенности:

Пустые

«Пустыми» (اجوف) называются глаголы, вторая (срединная) коренная которых y или w (ي،و). В первой породе есть 3 типа пустых глаголов, они различаются по гласной в имперфекте (соответственно, ū, ī или ā).

Недостаточные

«Недостаточными» называются глаголы, которые имеют слабую букву в качестве третьей коренной. В первой породе есть 3 типа слабых глаголов.

Глаголы с двумя слабостями

Глаголы с двумя слабостями имеют две слабые корневые согласные; немногие имеют и все три слабые. В общем, правила, указанные выше, применяются вместе, если они не конфликтуют. Есть два типа с комбинацией правил:

В следующих случаях «слабости» конфликтуют, и одна из них не применяется:

Следующие случаи имеют особые нерегулярности:

Модальные глаголы

К модальным глаголам в арабском языке можно отнести три группы глаголов:

Глаголы становления		Глаголы начинания и надежды		Глаголы предположения
Глагол	Перевод	Глагол	Перевод	Глагол	Перевод
كَانَ	Был, стал	كَادَ	Приблизился	ظَنَّ	Подумал, посчитал (с сомнениями)
أَمْسَى	Был (вечером)	قَرِبَ		رَأَى	Усмотрел, посчитал (уверенно)
أَصْبَحَ	Стал (утром)	أوْشَكَ		خَالَ	Вообразил, посчитал
أَضْحَى	Был (после восхода солнца)	عَسَى	Есть надежда, что…	حَسِبَ	Посчитал, полагал
ظَلَّ	Был (в полдень)	حَرَى		زَعَمَ	Утверждал
بات	Был (ночью; ночевал)	اِخْلَوْلَقَ		عَلِمَ	Узнал, убедился
صار	Стал	شَرَعَ	Начал	وَجَدَ	Нашёл, признал
لَيْسَ	Не является	أنْشَأَ		عَدَّ	Считал, полагал
ما زَالَ	Не прекращал быть	عَلِقَ		تَعَلَّمَ	Узнал
ما اِنْفَكَّ	Не прерывался	طَفِقَ		اِتَّخَذَ	Взял, предпринял, постановил
ما فَتِئَ	Не прекращал быть	هَبَّ
ما بَرِحَ		اِبْتَدَأَ
ما دَامَ		اِنْبَرَى
		جَعَلَ
		قَامَ
		بَدَأَ
		أخَذَ

Согласование глагола

В арабском языке глагол согласуется по роду, числу и лицу. При этом у «разумных» имён (называющих людей) во множественном числе относящийся к ним глагол имеет форму множественного числа нужного рода, а у «неразумных» (называющих животных, неодушевлённые предметы) — форму единственного числа женского рода.

Кроме того, в предложении глагол, следующий прежде подлежащего, не согласуется с ним в числе (имеет форму ед.ч.), а следующий после подлежащего — согласуется.

💡 Видео