13 Кто́ есть челове́к хотя́й живо́т, любя́й дни ви́дети бла́ги?
13 Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?
14 Удержи́ язы́к твой от зла, и устне́ твои́, е́же не глаго́лати льсти.
14 Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.
15 Уклони́ся от зла и сотвори́ бла́го. Взыщи́ ми́ра, и пожени́ и́.
15 Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.
16 Очи Госпо́дни на пра́ведныя, и у́ши Его в моли́тву их.
16 Очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к воплю их.
17 Лице́ же Госпо́дне, на творя́щыя зла́я, е́же потреби́ти от земли́ па́мять их.
17 Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.
18 Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша их, и от всех скорбе́й их изба́ви их.
18 Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.
19 Близ Госпо́дь сокруше́нных се́рдцем, и смире́нныя ду́хом спасе́т.
19 Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
20 Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от всех их изба́вит я́ Госпо́дь.
20 Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.
21 Храни́т Госпо́дь вся ко́сти их, ни еди́на от них сокруши́тся.
21 Хранит Господь все кости их, ни одна из них не сокрушится.
22 Смерть гре́шников люта́, и ненави́дящии пра́веднаго прегре́шат.
23 Изба́вит Госпо́дь ду́шы раб Свои́х, и не прегреша́т вси, упова́ющии на Него.
Слава:
КАК БЫЛ НАПИСАН ПСАЛОМ 33 И ЧТО ОН ОЗНАЧАЕТ
Спасая свою жизнь, Давид вынужден был скрыться от своего преследователя царя Саула (Книга 1 Царств.21:1-13) в земле Филистимской. Незадолго до этого, на войне, Давид убил самого сильного филистимского воина Голиафа и, когда он оказался у них, филистимляне узнали победителя своего богатыря, схватили и повели к царю. Тогда Давид притворился безумным, начал ползать по земле и пускать слюну изо рта. Царь, увидев такого человека, не поверил своим подданным и приказал выдворить сумасшедшего из дворца. Получив, таким образом, спасение, Давид в псалме излил благодарность Богу за Его милости к благочестивым людям и воспел поучение о страхе Божием, о том, что нечестивых ожидает наказание за свои грехи. В надписании- это псалом Давида, когда он притворился безумным пред Авимелехом и был изгнан от него и удалился. Авимелихами называли всех филистимских царей так же, как называли кесарями римских правителей или фараонами египетских правителей.
ОБЪЯСНЕНИЕ И КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ 33 ПСАЛМА
Пс.33:2 Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих. Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих. Благословлять – означает восхвалять Господа, т.е. «благодарности за благодеяния, за Божие милости». Смысл этого стиха в следующем: в благоденствии или в скорбях, никогда не перестану благословлять Господа, зная, что все происходящее — от Бога и по его промыслу, случайностей не бывает. Восхвалять буду Его непрестанно (выну), все буду относить во славу Господа.
Пс.33:3 О Господе похвалится душа моя: да услышат кротцыи и возвеселятся. Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся. Давид понимает, что это не он сам, по своей удаче и уму смог спастись от казни, а Бог помог ему, поэтому и благодарит Его за данную благость. Далее в псалме идет обращение ко кротким, т.е. к тем людям, которые уповают на волю Божию, не отвечают злом на зло. Их Давид призывает возвеселиться, порадоваться вместе с ним, видя, как он чудесно, не сражаясь, только уповая на помощь Господа, спасся от беды. Феофан Затворник так учил: «на Господа возвергните печаль, и Он за вас устроит все, к чему нет у вас ни сил, ни способов».
Пс.33:4 Возвеличите Господа со мною, и вознесем имя Его вкупе. Величайте Господа со мною, и превознесем имя Его вместе. Величание, возвеличивание Бога нужно, в первую очередь для нас, для того, чтобы мы сердцем понимали глубину Его творения — мир, вселенную и от этого понимания мы сами исполнялись торжеством духа. Давид призывает всех кротких, любящих Бога, вместе разделить эту духовную радость (вознесем имя Его вкупе).
Пс.33:5 Взысках Господа, и услыша мя, и от всех скорбей моих избави мя. Я искал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня. Давид не просто искал Господа, а прилагал усилия (взысках), как ребенок, потерявший родителей ищет родные лица. И услышал Бог взывающего Давида, но не сам голос его, а его внутренний зов, который идет из самого сердца. У Саула было много возможностей уничтожить Давида, но будучи под покровительством Господа, пророк избежал пленения и смерти, т.е. скорбей.
Пс.33:6 Приступите к Нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся. Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся. Те, кто поверят и полюбят (приступят) к Господу, получать благодать Божию и просветление. Ведь те люди, у которых есть какая-то беда, обычно имеют грустный, скорбный вид, а после того, как они станут под Божию защиту, скорби уходят и от человека отступает печаль и беды, а лицо его не постыдится в уповании на Бога.
Пс.33:7 Сей нищий воззва, и Господь услыша и, и от всех скорбей его спасе и. Сей нищий воззвал, — и Господь услышал и спас его от всех бед его. Сей нищий — так Давид называет себя. Он тогда был в изгнании, в нужде, без крова, родных и друзей. Любого человека, попавшему в беду, можно назвать нищим, и ему не нужно отчаиваться, необходимо воззвать к Богу — Он обязательно услышит и поможет. Таких примеров в истории огромное количество, да и в жизни каждого человека, если быть внимательным, найдутся примеры Божиего покровительства. Нищий — это не тот, у кого нет денег. Нищие и блаженные те, у кого в сердце на первом месте Господь и любовь к Нему, а потом уже все остальное.
Пс.33:8 Ополчится ангел Господень окрест боящихся Его и избавит их. После крещения каждому человеку Господь дает ангела-хранителя, который покровительствует ему, если он, конечно сам не прогонит ангела своими злыми делами. Тех, кто боится Бога и старается не грешить, ангел ограждает от внешних бед и опасностей.
Пс.33:9 Вкусите и видите, яко благ Господь: блажен муж, иже уповает Нань. Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него. Давид призывает — сами испытайте (вкусите) и убедитесь, что те, кто уповает на Господа, усердно ему молится, получат подтверждение о благости Бога к прибегающим к Нему. Блажен тот, кто уповает на Бога, ведь он обязательно получает помощь. Блаженные и нищие всегда несут в себе любовь к Богу, к миру, у них нет зла в сердце. Уповающие на Господа гораздо спокойнее переносят любые испытания по сравнению с теми, кто не имеет веры. Они не падают духом, справедливо считая все происходящее Божиим промыслом.
Пс.33:10 Бойтеся Господа, вси святии Его, яко несть лишения боящымся Его. Бойтесь Господа, все святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его. Всех, кто верит в Бога псалмопевец называет святыми. Нам нужно жить благочестиво и никогда нельзя забывать о страхе Божием. Мы должны помнить об опасности того, что своими грехами можем оскорбить святость Господа. Боящимся Господа нет необходимости опасаться трудностей или даже лишений. Поддерживаемые благодатью Святого Духа, они получают духовные блага, которые неизмеримо выше всех сокровищ — у боящихся Бога нет лишения.
Пс.33:11 Богатии обнищаша и взалкаша: взыскающии же Господа не лишатся всякого блага. Богатые обнищали и стали голодать, а ищущие Господа не потерпят нужды ни в каком благе. Здесь слово «богатые» относится к самонадеянным людям, которые уповают на свою силу и власть, а не на Бога. В течение всей жизни они различными путями, в том числе и нечестными, накапливают богатства, порой даже больше, чем им необходимо. Во время накопления у них развивается страсть любостяжания, которая приводит к страху потери сокровищ и положения в обществе. Нередко по воле Божией они теряют свои накопления, но, даже если Господь не лишает их богатств, такие люди редко бывают довольными жизнью из-за своих страхов. Бывают случаи, когда такие богатые «сидят на мешках с деньгами», но из-за скупости, ведут нищенский образ жизни. В противоположность им, псалмопевец, говорит о ищущих (взыскающих) Господа. Такие люди, даже если находятся в бедности по земным меркам, на самом деле живут легко, в их сердах присутствует любовь к Господу, она помогает им безболезненно переносить все трудности и скорби жизни.
Пс.33:12 Приидите, чада, послушайте мене, страху Господню научу вас. Пророк, как учитель, призывает научиться самому важному, что ведет к любви Божией — страху Господню. Но это не то же, что и страх (боязнь) врага или демонов. Страх Божий у истинных верующих заключается в боязни потерять любовь и покровительство Господа.
Пс.33:13 Кто есть человек хотяй живот, любяй дни видети благи? Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо? По-другому: кто хочет жить и ему нравится видеть благополучие? По учению святых отцов, в этом стихе, кроме земной жизни нужно понимать и жизнь будущего века. Живот — это жизнь здоровая, счастливая.
Пс.33:14-15 Удержи язык твой от зла и устне твои, еже не глаголати льсти, уклонися от зла и сотвори благо: взыщи мира и пожени и. Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов. Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним. В этих двух стихах — руководство для счастливой жизни. Пророк указывает, что кроме явного зла, которое может человек сотворить с помощью языка, есть еще и лесть, сладкоречие, которое скрывает за собой коварство, ложь и хитрость (устне твои удержи, еже не глаголати льсти). Большой грех, когда человек пользуясь доверием, узнает все тайны, а потом с помощью этой информации приносит зло доверившемуся. Но только уклонением от зла недостаточно получить в награду Царствие Божие, еще необходимо делать все противоположное злу- вместо гордости нужно быть смиренным, вместо лени — трудолюбивым, гневу и злопамятству надо противопоставить кротость. А на зло, пришедшее от других не нужно отвечать злом, правильнее будет отплатить добром. Таким образом можно найти мирную и спокойную жизнь (взыщи мира). И пожени и — т.е. гонись, следуй за добром, за миром, ищи эти добродетели.
Пс.33:16-17 Очи Господни на праведныя, и уши Его в молитву их Лице же Господне на творящыя злая, еже потребити от земли память их. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к воплю их. Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них. Все те люди, которые удаляются от зла, лжи и лицемерия, делающие добро, живущие праведной жизнью, находятся под защитой Бога потому, что Он всегда обращает Свой взор на них, слышит их и хранит, защищает от бед. На нечестивых и злых Господь тоже смотрит и делает то, чтобы истребить о них память, забыть их грешные дела. В истории есть тому примеры: истребление грешников во Всемирном потопе, уничтожение жителей Содома и Гоморры и т.д.
Пс.33:18 Воззваша праведнии, и Господь услыша их, и от всех скорбей их избави их. Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их. Но, если и случается так, что молитвы не помогают, это значит — нужно потерпеть, все образуется. Ведь Господь и Его действия непостижимы для нашего ума.
Пс.33:19-20 Близ Господь сокрушенных сердцем, и смиренныя духом спасет. Многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь. Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет. Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь. Псалмопевец успокаивает праведных , что Господь всегда находится рядом, покрывает Своей десницей от врагов. Праведники, даже в тяжелых испытаниях, никогда не ропщут на жизнь, на Бога, они смиренно принимают все, что происходит с ними. Господь даже в скорбях помогает им, давая силы и терпение, и в конце концов, они получают вознаграждение за свою стойкость и любовь к Богу.
Пс.33:21 Хранит Господь вся кости их, ни едина от них сокрушится. Хотя праведники переходят в вечную жизнь душой, но их тело также будет нетленным, оно сохранится. В истории есть много случаев, когда, при перезахороненнии останков святых, их тела, при вскрытии могил, обнаруживались целыми, нетленными. Такие чудеса Господь являет нам для прославления праведников и для еще одного доказательства Своего могущества, которое несравненно выше любых законов природы. В духовном смысле святые отцы поясняют нам этот стих таким образом, что праведники всегда хранят свою благонастроенность, невзирая на любые скорби и испытания.
Пс.33:22 Смерть грешников люта, и ненавидящии праведнаго прегрешат. Грешников, в отличие от праведных людей. ждет совсем другая участь. Безбожники считают, что все страдания оканчиваются со смертью человека, а дальше смерти — пустота, но это не так, на самом деле все только начинается. Давид пророчествует, что грешники, в час смерти, увидят свою погибель и ужаснутся тому, что они натворили в своей земной жизни, но ничего исправить уже будет невозможно. По смерти демонские силы забирают их души и отправляют на мучения, где они оставляются в ожидании Страшного Суда. В течение земной жизни нечестивые считали праведных за отсталых людей, унижали и оскорбляли их словами и делами. Все меняется по смерти, и тогда ненавидящии праведнаго прегрешат, они поймут, что напрасно так провели свою жизнь, но уже будет поздно.
Пс.33:23 Избавит Господь души раб Своих, и не прегрешат вси уповающий на Него. Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет. Господь освободит от скорбей всех, кто уповает на Него, возьмет всех любящих Его и определит в райское блаженство. Там, после смерти, теория упования на спасение перейдет в практику, в реальность, праведные там с полнотою почувствуют, увидят, осязают то, во что здесь верили.
Таким образом, через весь псалом, пророк взывает к нам, чтобы мы не грешили, были добродетельными и тогда получим в награду Царствие Небесное!
Видео:33 ПСАЛОМ | БЛАГОСЛОВЛЮ ГОСПОДА НА ВСЯКОЕ ВРЕМЯ | АРТ-ГРУППА ЛАРГОСкачать
Псалом 33
Царь Давид задолго до своего воцарения, написал псалом 33, в котором восхвалял Бога, защитника и учителя. В гонениях царей Саула и Авимелеха Давид не терял надежды и веры, следуя по пути, который был полон трудностей и опасностей, но Господь никогда не оставлял его, как не оставляет всех верующих.
Кто́ есть челове́к хотя́й живо́т, любя́й дни ви́дети бла́ги?
Удержи́ язы́к твой от зла, и устне́ твои́, е́же не глаго́лати льсти.
Уклони́ся от зла и сотвори́ бла́го. Взыщи́ ми́ра, и пожени́ и́.
о́чи Госпо́дни на пра́ведныя, и у́ши Его в моли́тву их.
Лице́ же Госпо́дне, на творя́щыя зла́я, е́же потреби́ти от земли́ па́мять их.
Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша их, и от всех скорбе́й их изба́ви их.
Близ Госпо́дь сокруше́нных се́рдцем, и смире́нныя ду́хом спасе́т.
Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от всех их изба́вит я́ Госпо́дь.
Храни́т Госпо́дь вся ко́сти их, ни еди́на от них сокруши́тся.
Смерть гре́шников люта́, и ненави́дящии пра́веднаго прегре́шат.
Изба́вит Госпо́дь ду́шы раб Свои́х, и не прегреша́т вси, упова́ющии на Него́.
Видео:Уроки церковного пения. Осмогласие. Выпуск 5 Псалом 33Скачать
История написания
К моменту написания текста псалма 33 бывший пастух уже был при царском дворе, все знали его, как победителя Голиафа. Всеобщее признание и любовь к Давиду вызывали в царе Сауле ревность и гнев. Много лет царь преследовал Давида, который все это время провел в скитаниях и поисках убежища.
Давид хотел найти покой в городе Герара, но его правитель, царь Авимелех, не забыл прошлые поражения героя. Давида схватили и представили перед царем, чтобы спасти свою жизнь, он претворился безумцем. Авимелех не признал Давида в ползающем и причитающем мужчине, который пускал пену изо рта, и выгнал его. Давид же, радуясь своему спасению, написал благодарственную песнь Господу, которая известна, как псалом 33.
Видео:СТАТЬ НЕУЯЗВИМЫМ ДЛЯ НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛЕЙСкачать
Правила чтения
Нет строгих правил чтения молитв, это же касается и благодарственных песен. Псалом 33 читается утром и вечером во время молитвенного правила или богослужений. Можно произносить слова, как молитву, или же распевать, но при этом нужно соблюдать постановку ударений для пения. Основное правило чтения любой молитвы – говорить с открытым сердцем и искренне, как и подобает обращению к Господу.
Видео:Псалом 33 Благословлю Господа на всякое времяСкачать
Толкование псалма Давида 33
Текст песни можно найти в разных вариантах и переводах. Каждую строку псалма 33 на русском языке называют стихом, и все они имеют свой смысл:
Стих 1-3 – всё, что есть у человека – заслуга Господа, поэтому нужно непрестанно восхвалять Его;
Стих 4 – Давид просит всех присоединиться к нему и славить Бога;
Стих 5-7 – любой получит помощь и мудрость от Господа, если обратится к Нему, как сделал это и Давид;
Стих 8 – Ангел Господень защищает праведных и наказывает их врагов;
Стих 9 – Давид призывает всех узнать Господа и познать Его милость;
Стих 10-11 – знающие Господа не знают бед, в отличие от остальных;
Стих 12-15 – Давид говорит об учении Господа и призывает следовать ему;
Стих 16-18 – Господь охраняет и помогает праведным, но он не видит и не слышит грешных;
Стих 23 – но сохранит Господь верующих, рабов Своих.
Видео:33 псалом. Поём вместе. Благословлю Господа на всякое время #мирправославияСкачать
Псалом 33
Царь Давид задолго до своего восхождения написал Псалом 33, в котором прославлял Бога, защитника и учителя. В преследовании царей Саула и Авимелеха Давид не терял надежды и веры, следуя путем, полным трудностей и опасностей, но Господь никогда не оставлял его, так же как он не оставляет всех верующих.
Видео:"Рецепт долгой жизни": Почему каждому стоит выучить 33-й псалом Протоиерей Андрей Ткачёв.Скачать
Текст молитвы Псалом 33 на русском языке
Псалом Давида, когда он притворился сумасшедшим перед Авимелехом, он был изгнан из него и ушел.
Я буду благословлять Господа во все времена; хвала Ему непрестанно на моих устах.
Моя душа будет хвалиться Господом; мифы выслушают и возрадуются.
Славьте Господа вместе со мной, и давайте вместе возвеличим его имя.
Я искал Господа, и Он послушал меня и освободил меня от всех моих страхов.
Те, кто обратил свои взоры на Него, были просветлены, и их лица не постыдятся.
Этот нищий позвал, и Господь услышал его и спас от всех его невзгод.
Ангел Господень окружает тех, кто его боится, и освобождает их.
Вкусите и посмотрите, как хорош Господь! Блажен человек, который доверяет ему!
Бойтесь Господа, его святые, потому что нет бедности среди боящихся Его.
Кожа в нищете и голоде, но ищущие Господа не нуждаются ни в каком добре.
Когда писался текст Псалма 33, бывший пастырь уже был при царском дворе, все знали его как покорителя Голиафа. Всеобщее признание и любовь к Давиду вызвали зависть и гнев царя Саула. Много лет царь преследовал Давида, который все это время скитался и искал убежища.
Давид хотел обрести мир в городе Герар, но его правитель царь Авимелех не забыл прошлых поражений героя. Давид был схвачен и представлен царю для спасения своей жизни, он притворился сумасшедшим. Авимелех не узнал Давида в ползущем человеке и пожаловался, что у него во рту пена, и выгнал его. Давид, радуясь своему спасению, написал песню благодарения Господу, известную как Псалом 33.
Жестких правил чтения молитв нет, то же самое касается песен благодарения. Псалом 33 читается утром и вечером во время молитвенного правила или богослужений. Вы можете произносить слова как молитву или петь, но в то же время вы должны соблюдать настройку акцента при пении. Основное правило чтения любой молитвы — говорить с открытым сердцем и искренне, как и положено призыву к Господу.