Симон или симон ударение в слове

Видео:Simon Khorolskiy – Славная церковьСкачать

Simon Khorolskiy – Славная церковь

Ударение в слове «Симон» (5 букв)

Постановка ударения в словах, включая слово «Симон», проходится в ходе школьного, студенческого образования. Как правильно поставить ударение в слове «Симон»?

С и мон, (С и монович, С и моновна)

Данное слово состоит из 5 букв. Ударение в слове «Симон» падает на вторую букву — и. Постарайтесь запомнить это, чтобы избавиться от неправильного произношения и обогатить тем самым свою устную речь.

Вы находитесь на странице слова «Симон». На данной странице вы получите ответ на вопрос — как правильно поставить ударение в слове «Симон»? То есть, вы узнаете правильное произношение слова «Симон» согласно орфоэпическим нормам культуры речи.

Мы очень рады, что вы посетили наш орфоэпический словарь, и надеемся, что полученная вами информация о постановке ударения в словах, включая слово «Симон», оказалась для вас полезной. Будем с нетерпением ждать ваших новых посещений на наш сайт.

Видео:Simon Khorolskiy – Крылья зариСкачать

Simon Khorolskiy – Крылья зари

Симон или симон ударение

Видео:Simon Khorolskiy – When the Roll Is Called up Yonder – На небесной перекличкеСкачать

Simon Khorolskiy – When the Roll Is Called up Yonder – На небесной перекличке

Ударение в слове «Симон» (5 букв)

Постановка ударения в словах, включая слово «Симон», проходится в ходе школьного, студенческого образования. Как правильно поставить ударение в слове «Симон»?

С и мон, (С и монович, С и моновна)

Данное слово состоит из 5 букв. Ударение в слове «Симон» падает на вторую букву — и. Постарайтесь запомнить это, чтобы избавиться от неправильного произношения и обогатить тем самым свою устную речь.

Вы находитесь на странице слова «Симон». На данной странице вы получите ответ на вопрос — как правильно поставить ударение в слове «Симон»? То есть, вы узнаете правильное произношение слова «Симон» согласно орфоэпическим нормам культуры речи.

Мы очень рады, что вы посетили наш орфоэпический словарь, и надеемся, что полученная вами информация о постановке ударения в словах, включая слово «Симон», оказалась для вас полезной. Будем с нетерпением ждать ваших новых посещений на наш сайт.

Видео:Simon Khorolskiy - О, если б навеки [Official Video]Скачать

Simon Khorolskiy - О, если б навеки  [Official Video]

Как правильно ставить ударение в имени Симон?

Олег спрашивает: «Как правильно ставить ударение в имени Симон? сИмон или симОн? Речь идет об одном из первых учеников Иисуса Христа — Симоне Петре. Вроде, это и не особенно важно, но хочется, все-таки произносить правильно«.

Олег, правильно говорить СИмон.

Вот что написано в словаре русских имен (в котором — не только русские имена):

Видео:Simon Khorolskiy – Простить (Official Lyric Video)Скачать

Simon Khorolskiy – Простить (Official Lyric Video)

С И МОН, -а, м. Стар. редк.
Отч.: С и монович, С и моновна.
Производные: С и ма; М о ня.
[Др.-евр. имя Šim’ōn. От šāma’ — слушать, услышать.]

Читайте еще по теме «Библия, авторы и персонажи»:

Видео:Simon Khorolskiy – Душа моя вечнаяСкачать

Simon Khorolskiy – Душа моя вечная

Словари

138 Симон или симон ударение в словесимон

СИ́МОН (ум. 1511) — церк. деятель, 6-й автокефальный митр. Московский и всея Руси. В 1488-94 — игумен Троице-Сергиева мон. После низложения Зосимы избран митрополитом (1495). Годы пребывания С. на кафедре ознаменовались решительным столкновением между сторонниками и противниками монаст. имуществ («осифляне» и «нестяжатели»), обострением борьбы против ереси т. н. жидовствующих. Сам С. в этой борьбе занимал скорее пас. позицию, будучи вынужден уступать давлению Ивана III, к-рый поддерживал «нестяжателей» и терпимо относился к еретикам. Уже с кон. 70-х гг. 15 в. началось наступление великокняж. власти на земли и привилегии монаст. корпораций (частичная секуляризация в Новгородской земле, ограничение иммунитетов и пересмотр владельч. прав монастырей в др. уездах Рус. гос-ва и т. п.). Однако на Соборе 1503 план полной секуляризации, предложенный Иваном III, был отвергнут большинством церк. иерархов, в числе к-рых оказался и С. Тяж. болезнь Ивана III, резко ограничившая возможности его фактич. управления, способствовала победе клерикалов и в вопросе о ереси. По пост. Собора 1504 в Москве и Новгороде запылали костры.

СИ́МОН (в миру Шлеев Симеон Ив.) (1873-1921) — первый единоверч. епископ. Окончил Казанскую дух. академию (1895), канд. богословия. С 1900 единоверч. священник в Казани, с 1905 — в Петербурге, с 1916 — протоиерей. Участник единоверч. съездов. В мае 1918 избран единоверческим еп. Охтенским в Петрогр. епархии, в июне рукоположен Патриархом Тихоном в Александро-Невской лавре по старопечатным кн. С 1920 — единоверческий еп. Уфимский, в том же году переведен на правосл. Уфимскую кафедру. Был убит. Причислен к местно чтимым святым в Уфимской епархии.

СИ́МОН (Тодорский Симеон) (1701-54) — религ. деятель, писатель, переводчик. Учился в Киево-Могилянской академии (1718-27), академич. г-зии (1727-29), в ун-те в Галле (1729-35). Перевел и опубликовал неск. кн. нем. пиетистов, в т. ч. «Четыре книги о истинном христианстве» И. Арндта (1735). В 1735-37 посещает католич. мон. Германии, а также сербские и укр. мон. в Польше, Венгрии и на Балканах. С 1738 — преподаватель др.-евр. и др.-греч. яз. в Киево-Могилевской акад. Как эллинист, С. в известной мере пытался противостоять латин. направлению духовного образования, противопоставляя ему греческое. С 1743 принимал активное участие в исправлении и редактировании слав. Библии (т. н. «елизаветинская Библия», опубл. в 1751). Пострижен в монахи в 1740, с 1742 — катехизатор, затем духовник вел. кн. Петра Федоровича, позднее вел. кн. Екатерины Алексеевны (будущих Петра III и Екатерины II). Хиротонисан в епископы в 1745, с 1748 — архиепископ Псковский.

Си́мон (Си́монович, Си́моновна)

сущ., кол-во синонимов: 3

Обширная «семейка» производныхот широко распространенного в течение многих веков имени Семен, Симеон (с греч. — «слышаший Бога). Сейчас отчества образуются только от полной формы имени. Не то в старину. Дед первого Семичева был Семен, а в быту Сёма; сына Сёмы уважительно называли Семичем — внуки становились Семичевы. (Ф)

Сеня — тоже производное от Семена и некоторых других имен Аксентий, Арсений (см. Арсеньев), Ксенофон (см. Ксенофонтов). А от Сени — Сенява — Сенявин. Впрочем Сенюшкин может быть и от Ксении.

Синкевич — польская или белоруская фамилия от Синька — Сенька.

Фамилии на -ук/юк, -ак и -енко украинские, причем -енко восточные , а -ук и -ак западные. Семченок — белорусская.

Отч.: Си́монович, Си́моновна.

Производные: Си́ма; Мо́ня.

[Др.-евр. имя Šim’ōn. От šāma’ — слушать, услышать.]

† 10 янв., 16 февр., 23 мая, 8 июля, 13 июля, 25 июля, 11 окт., 17 нояб., 7 дек.

-а, муж. Стар. редк.

Отч.: Симонович, Симоновна.

Производные: Сима; Моня.

Происхождение: (Др.-евр. имя Sim’on. От sama’ — слушать, услышать.)

Именины: 10 янв., 16 февр., 23 мая, 8 июля, 13 июля, 25 июля, 11 окт., 17 нояб., 7 дек.

отч. Симонович, Симоновна

10 января (28 декабря) — преподобный Симон Мироточивый.

16 (3) февраля — мученик Симон.

23 (10) мая — апостол Симон Зилот и святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский (Рус.);(Преподобный СИМОН РАДОНЕЖСКИЙ).

8 июля (25 июня) — преподобный Симон.

13 июля (30 июня) — апостол Симон Зилот.

25 (12) июля — преподобный Симон Воломский (Рус.).

11 октября (28 сентября) — святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский (Рус.).

17 (4) ноября — блаженный Симон Юрьевецкий, Христа ради юродивый (Рус.).

7 декабря (24 ноября) — преподобный Симон Сойгинский.

СИМОН Simon. Галлицизированная форма русского мужского имени Семен. Все эти Жоржи, Пьеры, Анатоли и сосущие палец Симоны оказываются далеко не столь благонадежными и твердыми в вере, как это предполагается. Салт. Письма из провинции. // ОЗ 1868 9 2 107.

— Имя атамана Петлюры.

— Имя немецкого астронома Мария.

— Французский сапожник и революционер, охранник и воспитатель юного Людовика XVII в тюрьме.

— Один из апостолов.

— Сам Иисус нарёк этого рыбака Петром.

— Имя французского живописца Вуэ.

— Имя шведского ботаника Швенденера.

— Роман французского писателя Ипполита-Жана Жироду «. патетический».

— Певец из Мозамбика, автор хита «Хафанана».

— Фильм Луиса Бунюэля «. -пустынник».

— Именно так звали того волхва, который, согласно библейскому преданию, просил у апостолов продать ему свой дар совершать чудеса.

— Прозвище этого апостола было Зилот.

— В Библии — брат Господа Иисуса по плоти.

— В Библии — волхв, уроженец Самарии, прославившийся своею магиею и выдававший себя за великую силу Божию.

— Писатель XX века, лауреат Нобелевской премии 1985 года, представитель «нового романа».

— Опера итальянского композитора Джузеппе Верди «. Бокканегра».

— Персонаж произведения Мольера «Скупой».

СИМОН (Simon) Клод (р. 1913) — французский писатель, представитель «нового романа»: «Дорога Фландрии» (1960), «История» (1967), «Фарсальская битва» (1969), «Проводники» (1971), «Георгики» (1981) и др. Нобелевская премия (1985).

Симо́н (Simon) Мишель (настоящее имя Франсуа) (1895—1975), французский актёр. С 1922 в театре (труппа Ж. Питоева) и кино. Снимался в фильмах: «Сука», «Будю, спасённый из воды», «Аталанта», «Забавная драма», «Набережная туманов», «Конец дня», «Красота дьявола», «Старик и ребёнок» и др. Соединял жизненную достоверность с гротескным заострением, играл странных персонажей, существующих за пределами социальной нормы.

СИМОН БАР ГИОРА — СИ́МОН БАР ГИО́РА (умер в 70 или 71 н. э.), один из вождей сикариев. В самом начале Иудейской войны 66-73 сикарии под его предводительством нанесли значительные потери римской армии. Он собрал большое войско, обещая рабам свободу, а свободным — улучшение их материального положения. Был одним из главных организаторов защиты Иерусалима во время осады города римлянами. С падением Иерусалима (70) был схвачен и затем казнен.

(ок. 1530 — 1593 гг.) деятель белорусской культуры, один из руководителей реформационного движения в Белоруссии и Литве

Нет таких книг, у которых нельзя было бы чему-нибудь научиться.

СИ́МОН ВЛАДИ́МИРСКИЙ (ум. 1226) — Владимиро-суздальский еп. Вначале монах Киево-Печерского мон., затем игумен Рождественского мон. во Владимире и духовник кн. Марии, жены Всеволода Большое Гнездо. Во время междоусобной войны сыновей Всеволода (1212-16) стал на сторону его 2-го сына Юрия, по завещанию Всеволода получившего Владимирский стол в ущерб правам своего старшего брата Константина. После изгнания еп. Иоанна и разделения епископии на две, Владимирскую и Ростовскую, С. стал еп. Владимирским. После поражения Юрия в битве на Липице ушел вместе с ним сначала в Городей Радилов, а потом в Суздаль, где князь получил удел. После смерти Константина возвращается вместе с Юрием во Владимир. В 1222-25 вместе с Юрием строит ц. Рождества Богородицы в Суздале. Похоронен в Успенском соборе во Владимире.

Произв. С. легли в основу Киево-Печерского патерика. Между 1222 и 1226 С. написал «Слово о создании церкви Печерской» — основанный на легендарном мат-ле рассказ о построении Успенского собора Киево-Печерской лавры в 1073-79.

В 1225-26 С. написал послание монаху Киево-Печерского мон. Поликарпу, где резко выступает против продажи церк. должностей, с помощью к-рой Поликарп собирался стать епископом.

С. был образованным и начитанным человеком. В его сочинениях цитируется «Паренесис» Ефрема Сирина, «Лествица» Иоанна Синайского, имеются ссылки на «Отечьник» (один из переводных патериков). С. знал патерики Скитский и Синайский, под влиянием к-рых, как и монашеских житий Саввы Освещенного и Антония Великого, писал свои рассказы о монахах.

Произв. С. содержат много мелких бытовых подробностей из жизни монастыря и мирян, что делает их интересными историч. источниками.

Изд. и лит.: Абрамович Д. И. Киево-Печерский патерик. Киев, 1931; Поп Р. Древнейший отрывок послания Симона Поликарпу // Тр. Отд. др.-рус. лит-ры / Ин-т рус. лит. АН СССР. Л., 1969.

сущ., кол-во синонимов: 1

Симо́н Клод (Simon) (р. 1913), французский писатель. Представитель «нового романа»: «Дорога Фландрии» (1960), «История» (1967), «Фарсальская битва» (1969), «Проводники» (1971), «Георгики» (1981) и др. Прозе Симона свойственны ассоциативность, разорванность композиции (с вниманием к точной детали), уравнивание (через обращение к памяти) событийного и эмоционального планов повествования. Нобелевская премия (1985).

СИМОН Клод — СИМО́Н Клод (полн. Клод Эжен Анри Симон, Claude Simon) (10 октября 1913, Антананариву — 6 июля 2005, Париж), французский писатель, представитель «нового романа» (см. НОВЫЙ РОМАН), лауреат Нобелевской премии по литературе (1985). Клод Симон на Мадагаскаре в семье французского военнослужащего. Его отец погиб во время Первой мировой войны. Мальчик воспитывался в Перпиньяне матерью, а после ее смерти от рака в 1924 году — бабушкой. В юности он увлекался живописью и фотографией. В 1936 году Симон отправился в Испанию, воевал на стороне республиканцев против Франко. В начале Второй мировой войны Симон был призван в армию, служил в кавалерии, попал в плен. Позднее бежал из плена, участвовал во французском Сопротивлении. После войны начал заниматься литиратурным творчеством, автор романов «Дорога Фландрии» (1960), «История» (1967), «Фарсальская битва» (1969), «Проводники» (1971), «Георгики» (1981).

СИМОН Клод (Simon, Claude) (р. 1913), французский романист, лауреат Нобелевской премии по литературе 1985. Родился 19 октября 1913 в Таннариве на Мадагаскаре. Во время Гражданской войны в Испании добровольцем служил в артиллерии республиканцев, воспоминаниям об этом опыте отдал насмешливую дань в романе Дворец (La Palace, 1962). Мобилизованный в начале Второй мировой войны, был свидетелем разгрома французской армии в сражении на Мезе в мае 1940, попал в плен — все эти события послужили материалом для Дорог Фландрии (La Route des Flandres, 1960). Хотя в его творчестве наблюдается значительная эволюция стилистических и композиционных решений, книги Симона неизменно остаются тесно соотнесенными с миром живописи и коллажа. Уже с первых его романов очевидны некоторые устойчивые особенности стиля, композиции и тематики: отказ от традиционной хронологической последовательности рассказа, использование многих точек зрения, отступления от основной повествовательной линии, доминирующая роль памяти, обезоруживающая роль случая. Свидетельства сформировавшейся писательской манеры Симона — романы Ветер (Le Vent, 1957) и Трава (Le Herbe, 1958). В них единое авторское сознание безуспешно пытается придать упорядоченность и некий смысл цепочке давних событий, воспоминаний, несовместимых восприятий. Дороги Фландрии и История (Histoire, 1967) — два самых известных романа Симона; между ними немало общего, в особенности характер и роль сознания повествователя, который, размышляя о событиях прошлого, все время корректирует собственные впечатления. Битва при Фарсалии (La Bataille de Pharsale, 1969) и Тела-проводники (Les Corps conducteurs, 1971) обозначили поворотный пункт в творчестве Симона, сосредоточившегося на самом материале писательства, на порождающей способности слова, образа, литературного знака, на текстуальном производстве и воспроизводстве смысла. Сам язык становится для повествования источником познания и открытий. В текст вводятся фрагменты из более ранних книг Симона и заимствования из других авторов. Симон использует и изобразительные возможности кине-матографа, живописи, почтовых открыток, фотографии. В Георгиках (Les Georgiques, 1989) Симон вновь затронул темы 1960-х годов — повторяемость истории, цикличный характер смерти, разложения и нового рождения, отказ от иерархии и абсолютов. Вместе с тем он попрежнему поглощен постмодернисткими пристрастиями к конструированию и деконструкции смысла посредством языка и к неупрощенному разграничению литературы, истории и повседневной реальности.

Симон К. Дороги Фландрии. М., 1983

СИ́МОН Конст. Ром. (1887-1966) — историк, книговед, библиограф, д-р ист. наук. Род. в Москве, в купеч. семье. В 1911 оконч. ист.-филол. ф-т Моск. ун-та. В 1914-18 находился на фронте, исполняя разл. обязанности в Рос. об-ве Кр. Креста. В 1928-37 — сотр. библ. отд. Междунар. аграрного ин-та, Критико-библ. ин-та Объединения гос. изд-в, Гос. б-ки СССР им. В. И. Ленина, а с 1939 до конца жизни работал в Фундамент. б-ке обществ. наук АН СССР. Библ. работу сочетал с препода-ват. деят-ностью в Моск. библиотечном ин-те, где читал курс иностр. библиографии. В 1940 вышел сост. им справочник «Иностранная универсальная библиография», а год спустя — уч. пособие для библ. вузов «Общая иностранная библиография». В 1963 издана фундамент. моногр. С. «История иностранной библиографии», в к-рой на огромном фактич. материале прослежено возникновение и развитие библиографии в странах Европы и Америки с древнейших времен до 1960-х гг. Важным направлением науч. деят-ности С. были его иссл. в обл. библ. и библиографоведч. терминологии. Итогом этой работы явился вышедший посм. словарь «Библиография: Основные понятия и термины» (1968); по каждому термину приводились сведения о его возникновении, бытовании и список лит-ры. Значит. внимание С. уделял проблемам теории библиографии. С. принимал активное участие в практич. работе по созданию и редактированию библ. науч.-вспомогат. пособий, гл. обр. ист. тематики. В чисто книговедч. плане он провел огромную работу по истории создания энциклопедий, готовил по этой теме большую монографию, фрагменты к-рой были опубл. в «Избранном».

Си́мон Константин Роман (1887-1966), библиограф, книговед, директор исторических наук (1964). Сотрудник Государственной библиотеки СССР им. В. И. Ленина (с конца 20-х гг.) и Фундаментальной библиотеки общественных наук СССР (с 1939). Работы по теории библиографии, истории энциклопедий. Основные труды: «История иностранной библиографии» (1963), «Библиография. Основные понятия и термины» (1968).

СИМОН Константин Романович — СИ́МОН Константин Романович (1887-1966), российский библиограф, книговед, доктор исторических наук. Работы по теории библиографии, истории энциклопедий. Основной труд — «История иностранной библиографии» (1963).

СИМОН Константин Романович (1887-1966) — российский библиограф, книговед, доктор исторических наук. Работы по теории библиографии, истории энциклопедий. Основной труд — «История иностранной библиографии» (1963).

Симо́н Мишель (Simon), настоящее имя Франсуа (1895-1975), французский актёр. С 1922 в театре (труппа Ж. Питоева) и кино. Снимался в фильмах: «Сука», «Будю, спасённый из воды», «Аталанта», «Забавная драма», «Набережная туманов», «Конец дня», «Красота дьявола», «Старик и ребёнок» и др. Соединял жизненную достоверность с гротескным заострением, играл странных персонажей, существующих за пределами социальной нормы.

СИМОН Мишель — СИМО́Н (Simon) Мишель (наст. имя Франсуа) (1895-1975), французский актер.

Родился в Швейцарии. В Женеве, в труппе Саша Питоев, дебютировал на сцене. В кино начал сниматься в 1925 (фильм «Покойный Матиас Паскаль» М. Л. «Эрбье). В немом кино сыграл роль члена суда в фильме «Страсти Жанны д»Арк» К. Дрейера (1928). В 1929 переезжает в Париж, где с успехом выступает на сцене в комедии Марселя Ашара «Жан с Луны», которую в 1931 экранизирует Ж. Шу с Симоном в той же роли Кло-Кло.

В начале 1930-х годов сводит дружбу с Ж. Ренуаром (см. РЕНУАР Жан), который займет его в двух своих заметных фильмах «Сука» (1931) и «Будю, спасенный из вод» (1932). С большим успехом сыграл роль моряка в гениальной «Аталанте» Ж. Виго (см. ВИГО Жан) (1934). Затем снимается в двух фильмах М. Карне (см. КАРНЕ Марсель), в разнохарактерных ролях: священника, скрывающего свое авторство полицейских романов, — в «Странной драме» (1937), и омерзительного Забеля, претендующего на любовь героини фильма «Набережная туманов» (1938).

В период оккупации снимался довольно регулярно. Вернувшийся из США Рене Клер (см. КЛЕР Рене) поручает ему роль Мефистофеля в притче об ответственности науки перед жизнью на земле в фильме «Красота дьявола» (1949, его партнер — Жерар Филип (см. ЖЕРАР Франсуа)). В 1952 сыграл роль парижского таксиста в «Господине Такси» А. Юннебеля, в 1960 в «Аустерлице» А. Ганса, а в 1966 Клод Берри поручил ему роль старого антисемита, преображающегося от общения с еврейским мальчиком, в картине «Старик и ребенок». Среди других фильмов — «Дьявол и десять заповедей» (1962) Ж. Дювивье, «Бланш» (1971) В. Боровчика. «Красный ибис» (1975) Ж. П. Моки был его последним фильмом, здесь он сыграл старого человеконенавистника, согласившегося пойти на убийство, и в конце концов, в своем желании прославиться, берущего на себя чужой грех.

Всего Симон снялся более чем в ста фильмах.

СИМОН Сойгинский — СИ́МОН Сойгинский (ум. 1562), преподобный, основатель и первый игумен Сойгинской обители; ученик Корнилия Комельского, сподвижник Лонгина (см. ЛОНГИН Коряжемский) Коряжемского. Память в Православной церкви 24 ноября (7 декабря).

СИМОН Сойгинский (ум. 1562) — преподобный, основатель и первый игумен Сойгинской обители; ученик Корнилия Комельского, сподвижник Лонгина Коряжемского. Память в Православной церкви 24 ноября (7 декабря).

сущ., кол-во синонимов: 1

СИМОНА ы, ж. Simone. Французское женское имя. Симона де Бовуар — одна из знаковых фигур эмансипации женщин во Франции. Кое-что раздражает меня в произведениях Азольского. Ну, например: «.. в стиль этих мерзких франсуаз, шарлотт и симон, у которых каждый абзац полустон страсти». Чем ему Франсуаза Саган и Симона де Бовуар так не понравились? НМ 1997 8 210.

— Имя девушки-мечты Кузьмина.

— Имя французской писательницы Бовуар.

— Фильм Эндрю Никкола.

— Это имя воспел Владимир Кузьмин, а одна из его обладательниц была супругой известного французского шансонье.

(1909-1943 гг.) писательница, философ

Из двух людей, которые не убеждались лично в существовании Бога, ближе к нему тот, кто его отрицает.

Культура есть орудие университетских профессоров для производства профессоров, которые тоже будут производить профессоров.

Дистанция — душа красоты.

После гибели идеи остаются трупы.

Справедливость — вечная беглянка из лагеря победителей.

Опиум народа — не религия, а революция.

СИМОНАЙТИТЕ (Simonaityte) Ева (1897-1978) — литовская писательница, народная писательница Литвы (1967). Романы о литовской деревне «Судьба Шимонисов» (1935), «Вилюс Каралюс» (ч. 1-2, 1939-56), «Последнее путешествие Кунялиса» (1971). Автобиографическая тетралогия (1960-68).

Симонайти́те Ева (Simonaityte) (1897-1978), писательница, народная писательница Литовской ССР (1967). Романы о литовской деревне «Судьба Шимонисов» (1935), «Вилюс Каралюс» (ч. 1-2, 1939-56), «Последнее путешествие Кунялиса» (1971). Автобиографическая тетралогия (1960-68).

СИМОНАЙТИТЕ Ева — СИМОНАЙТИ́ТЕ (Simonaityte) Ева (1897-1978), литовская писательница, народная писательница Литвы (1967). Романы о литовской деревне «Судьба Шимонисов» (1935), «Вилюс Каралюс» (ч. 1-2, 1939-56), «Последнее путешествие Кунялиса» (1971). Автобиографическая тетралогия (1960-68).

сущ., кол-во синонимов: 1

Обширная «семейка» производныхот широко распространенного в течение многих веков имени Семен, Симеон (с греч. — «слышаший Бога). Сейчас отчества образуются только от полной формы имени. Не то в старину. Дед первого Семичева был Семен, а в быту Сёма; сына Сёмы уважительно называли Семичем — внуки становились Семичевы. (Ф)

Сеня — тоже производное от Семена и некоторых других имен Аксентий, Арсений (см. Арсеньев), Ксенофон (см. Ксенофонтов). А от Сени — Сенява — Сенявин. Впрочем Сенюшкин может быть и от Ксении.

Синкевич — польская или белоруская фамилия от Синька — Сенька.

Фамилии на -ук/юк, -ак и -енко украинские, причем -енко восточные , а -ук и -ак западные. Семченок — белорусская.

Обширная «семейка» производныхот широко распространенного в течение многих веков имени Семен, Симеон (с греч. — «слышаший Бога). Сейчас отчества образуются только от полной формы имени. Не то в старину. Дед первого Семичева был Семен, а в быту Сёма; сына Сёмы уважительно называли Семичем — внуки становились Семичевы. (Ф)

Сеня — тоже производное от Семена и некоторых других имен Аксентий, Арсений (см. Арсеньев), Ксенофон (см. Ксенофонтов). А от Сени — Сенява — Сенявин. Впрочем Сенюшкин может быть и от Ксении.

Синкевич — польская или белоруская фамилия от Синька — Сенька.

Фамилии на -ук/юк, -ак и -енко украинские, причем -енко восточные , а -ук и -ак западные. Семченок — белорусская.

— Курорт в Грузии.

СИМОНИ́ Пав. Конст. (1859-1939) — филолог-палеограф, источниковед, библиограф, книговед, педагог. С 1921 — чл.-корр. АН СССР. Род в С.-Петербурге, в семье сенатского чиновника, по происхождению венгр. Учился в г-зии при Ист.-филол. ин-те (окончил в 1881), затем на ист.-филол. ф-те Петерб. ун-та. Здесь, под рук-вом И. В. Ягича, начал свои занятия в обл. слав. и др.-рус. палеографии. К 1884-85 относятся его первые науч. тр. — словарь к «Служебным минеям» 11 в. и «О языке «Саввиной книги» 11 в. (не завершена). После окончания ун-та (1886) С. давал частные уроки и, работая в Публичной б-ке, изучал письмо и графические приемы др.-слав. писцов; участвовал в работе Отд. рус. яз. и словесности (ОРЯС) АН по подготовке издания лексикографич. тр. (академич. словаря рус. языка под ред. Я. К. Грота и сводного словаря рус. народных говоров под ред. А. Х. Востокова). С 1892 С. — в должности письмоводителя и заведующего канцелярией ОРЯС АН. В 1892-1926 принимает самое живое участие в деят-ности Отделения, сотрудничая с А. Ф. Бычковым, А. Н. Веселовским, М. И. Сухомлиновым, Ф. Ф. Фортунатовым, А. А. Шахматовым и др.

В широкий круг науч. интересов С. входят. ист. слав. и рус. письменности, язык др. рукописей, устное нар. творчество («Старинные сборники пословиц 17-18 вв.», 1899), рус, белорус. и укр. диалектология, лексикография и ее история, история кн. и книж. дела. Представляют ценность его отзывы на лингв. и палеографич. труды, библиогр. очерки и обзоры иссл. рус. ученых: А. Н. Веселовского, А. А. Котляревского, Л. Н. Майкова, А. Н. Соболевского, М. И. Сухомлинова, И. В. Ягича и др. С. состоял чл. свыше 20-ти науч. об-в: Моск. археологического об-ва (с 1896), Об-ва любителей древней письменности и иск-ва (с 1897), Рус. геогр. об-ва (с 1898), Об-ва библиотековедения (с 1918) и мн. др. Работал в разных уч. заведениях и науч. учреждениях — Пед. академии, Ин-те внешк. образования, на Высших курсах библиотековедения (при Публичной б-ке в Ленинграде), был сотрудником Ин-та книги, документа и письма АН СССР (1919-28).

Фонд, содержащий арх. материалы С. (184 ед. хр.), № 696, хранится в рукописном отделе Российской нац. б-ки (бывш. Публичная б-ка) в С.-Петербурге.

Лит.: Симони Павел Константинович // Аннотированный указатель рукописных фондов ГПБ им. Салтыкова-Щедрина. Л., 1984. Вып. 4. С. 50-52; Дорошевич А. В. П. К. Симони как историк книжной трговли // Книжная торговля: Опыт, пробл., ис-след. 1984. Вып. 13. С. 212-230.

СИМОНИАК (этим. см. симония). Человек, получающий духовный сан за деньги.

КЕОССКИЙ (ок. 556-468 до н.э.), древнегреческий лирический поэт. Уроженец острова Кеос, Симонид много странствовал по греческому миру. В частности, он пользовался гостеприимством Гиппарха, тирана Афин, вплоть до смерти этого правителя в 514 до н.э. Последние годы жизни (после 476 до н.э.) Симонид провел на Сицилии, преимущественно при дворе Гиерона I Сиракузского, где бывали также Пиндар, Эсхил и другие поэты. Умер Симонид в Акраганте. Под именем Симонида дошли примерно 100 эпиграмм (подлинность многих весьма сомнительна). Часть из них — реальные надписи, надгробные или посвятительные, некоторые представляют собой поминальные элегии и немногие — пародии или примеры технической изобретательности автора. Лучшие эпиграммы посвящены греко-персидским войнам. Об авторитете Симонида свидетельствует и тот факт, что именно ему, ионийцу, спартанцы поручили увековечить память своих воинов, павших при Фермопилах. Симонид был известен также как автор хоровой лирики, от которой уцелели лишь немногочисленные фрагменты, он был признанным мастером дифирамба и, по-видимому, способствовал развитию эпиникия (победной песни). Триадическая форма хоровой оды, столь эффективно используемая Пиндаром, своим возникновением обязана Симониду. Представление о его дифирамбах мы можем получить по трем сильно пострадавшим папирусам и по стихотворениям Вакхилида.

Античная лирика. М., 1968 Гринбаум Н.С. Язык древнегреческой хоровой лирики: Алкман, Стесихор, Симонид, Вакхилид. Тбилиси, 1986 Древнегреческая мелика. М., 1988 Древнегреческая эпиграмма. СПб, 1993

Симонид (Simonides) Кеосский (556 — ок. 469 до н.э.)

Греческий лирический поэт. Родился на острове Кеос. Жил при дворах правителей в Афинах, а позднее — на Сицилии. В стихах прославлял победы греков над персами, победителей на спортивных играх, писал эпиграммы, застольные песни и гимны.

Я часто раскаивался в том, что говорил, но никогда — в том, что молчал.

Симонид (ок. 556 — ок. 468 до н. э.)

Греческий лирический поэт с острова Кеос, живший при дворах правителей — в Афинах, а позже на Сицилии; дядя Вакхилида и друг Фемистокла. В своих стихах Симонид прославлял победы греков над персами, величал победителей на спортивных играх, писал эпиграммы, застольные песни и гимны. До нас дошли лишь фрагменты его поэмы (см. Даная) и некоторые эпиграммы, из которых наиболее популярна в наши дни его эпитафия на могиле погибших при Фермопилах гре- ков, сражавшихся под предводительством Леонида: Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне, Что их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли.

(ок. 556 — ок. 468 гг. до н.э.) поэт, родился на о-ве Кеос, жил в Афинах, Фессалии, на Сицилии

Сказавши, часто в том раскаиваешься, а промолчавши — никогда.

Справедливо отдавать каждому должное.

С неизбежностью и боги не спорят.

Живопись — молчащая поэзия, а поэзия — звучащая живопись.

(Молчащему гостю на пирушке:) Если ты глуп, то поступаешь умно, но если умен, то поступаешь глупо.

Изречение Симонида, обращенное к жене Гиерона, спросившей, кем лучше быть — богатым или мудрым? Богатым, сказал он, потому что приходится видеть, как мудрецы постоянно торчат у дверей богатых.

Симонид, когда победитель на мулах предложил ему незначительную плату, отказался написать стихотворение под тем предлогом, что он затрудняется воспевать «полуослов». Когда же ему было предложено достаточное вознаграждение, он написал: «Привет вам, дочери быстроногих, как вихрь, кобылиц».

Если ты спросишь меня, что такое бог и каков он, то я сошлюсь на Симонида, который, когда его спросил об этом же тиран Гиерон, потребовал себе один день на размышление. Когда Гиерон повторил свой вопрос на следующий день, Симонид попросил уже два срока. Когда же он каждый раз стал удваивать число дней, удивленный Гиерон спросил, почему он так делает? Потому, ответил тот, что чем дольше я размышляю, тем этот вопрос кажется мне более темным.

Против необходимости не властны и сами боги.

Учение симонистов, по которому в человечестве идеи играют такую же роль, как силы в природе.

сущ., кол-во синонимов: 1

Обширная «семейка» производныхот широко распространенного в течение многих веков имени Семен, Симеон (с греч. — «слышаший Бога). Сейчас отчества образуются только от полной формы имени. Не то в старину. Дед первого Семичева был Семен, а в быту Сёма; сына Сёмы уважительно называли Семичем — внуки становились Семичевы. (Ф)

Сеня — тоже производное от Семена и некоторых других имен Аксентий, Арсений (см. Арсеньев), Ксенофон (см. Ксенофонтов). А от Сени — Сенява — Сенявин. Впрочем Сенюшкин может быть и от Ксении.

Синкевич — польская или белоруская фамилия от Синька — Сенька.

Фамилии на -ук/юк, -ак и -енко украинские, причем -енко восточные , а -ук и -ак западные. Семченок — белорусская.

Приверженцы учения Сен-Симона; см. СИМОНИЗМ.

сущ., кол-во синонимов: 2

1. соотн. с сущ. симония, связанный с ним

2. Свойственный симонии, характерный для нее.

Продажа и покупка церковных должностей, распространенные в странах Западной Европы в эпоху Средневековья.

СИМОНИ́Я, симонии, мн. нет, жен. (ист.). Система замещения церковных должностей посредством купли-продажи, практиковавшаяся римскими папами в средние века с целью извлечения доходов. (По имени библейского Симона-волхва, который, по легенде, хотел купить у апостолов секрет творить чудеса.)

СИМОНИЯ — жен., греч. продажность и продажа званий и места духовенства; святокупство.

Симони́я — в средние века в Западной Европе продажа и покупка церковных должностей или духовного сана. Продажа практиковалась папством, королями, крупными феодалами.

СИМОНИЯ — СИМОНИ́Я, в средние века в Зап. Европе продажа и покупка церковных должностей или духовного сана. Название происходит от имени Симона Волхва (Деяния апостолов, 8:9-24), который предложил деньги апостолам Петру и Иоанну за «секрет» их чудес. Продажа практиковалась папством, королями, крупными феодалами.

СИМОНИЯ — в средние века в Зап. Европе продажа и покупка церковных должностей или духовного сана. Продажа практиковалась папством, королями, крупными феодалами.

симония — незаконная раздача мест духовным. Торговля местами духовенства (святокупство)

Ср. Симон, волхв, предлагал Апостолам деньги, чтоб получить власть чрез возложение рук подать Дух Святый.

симони́я, симони́и, симони́й, симони́ям, симони́ю, симони́ей, симони́ею, симони́ями, симони́ях

сущ., кол-во синонимов: 3

«продажа и покупка духовных званий и мест», стар. Через франц. simonie из лат. simōniа от греч. σιμωνία, по имени халдейского волхва Симона (Деяния апостолов 8, 18). Едва ли прав Преобр. (II, 286), объясняя прямо из греч.

СИМОНИЯ и, ж. simonie <лат. simonia <гр. simonia. От имени Симона-волхва, просившего, по церковному преданию, апостолов, продать ему дар творить чудеса. Продажа и покупка церковных должностей, распространенная в средние века в Западной Европе. БАС-1. || О нечестном приобретении церковной должности. БАС-1. Чем меньше становилось у старообрядцев попов, тем попы эти делались безнравственнее; алчность же их и бесстыдная наглая симония выходили из всяких границ. Печерский Оч. поповщины. — А на другой день ко мне прокуро прикатил. «Это, говорит, духовная симония! Я, говорит, обязан буду донести!» Салт. Пестрые письма. — Лекс. Вейсманн 1731: симония; Нордстет 1782: симони/я.

СИМОНИЯ (ново-лат., по имени Симона волхва, который хотел купить у апостолов тайну их чудес). Вообще продажность; торг духовными предметами, а также продажа званий и мест духовенства.

— Практика продажи церковных должностей.

— Торговля церковными святынями.

Симо́ния Нодари Александрович (р. 1932), востоковед, академик РАН (1997). Труды по проблемам общественно-политического и социально-экономического развития стран Востока.

СИМОНИЯ Нодари Александрович — СИМО́НИЯ Нодари Александрович (р. 1932), российский востоковед, действительный член РАН (с 1997, член-корреспондент с 1991; член-корреспондент АН СССР с 1990). Труды по проблемам общественно-политического и социально-экономического развития стран Востока.

СИМОНИЯ Нодари Александрович (р. 1932) — российский востоковед, член-корреспондент РАН (1991; член-корреспондент АН СССР с 1990). Труды по проблемам общественно-политического и социально-экономического развития стран Востока.

Еретики первых веков христианства, считавшие Симова волхва своим главою.

сущ., кол-во синонимов: 1

Фамилия образована от старинного имени Симон, что в переводе с древнееврейского означает ‘внимающий, слушающий’. Возможен и другой источник — старинное редкое имя Сим; в библейской легенде о Ное упоминается это имя — так звали одного из его сыновей. В этом же фамильном «гнезде» Симагин, Симаго, Симакин, Симаков, Симанин, Симарёв, Симин, Симкин, Симов, Симонин, Симуков, Симулин, Симушин, Симхаев, Симягин.

Обширная «семейка» производныхот широко распространенного в течение многих веков имени Семен, Симеон (с греч. — «слышаший Бога). Сейчас отчества образуются только от полной формы имени. Не то в старину. Дед первого Семичева был Семен, а в быту Сёма; сына Сёмы уважительно называли Семичем — внуки становились Семичевы. (Ф)

Сеня — тоже производное от Семена и некоторых других имен Аксентий, Арсений (см. Арсеньев), Ксенофон (см. Ксенофонтов). А от Сени — Сенява — Сенявин. Впрочем Сенюшкин может быть и от Ксении.

Синкевич — польская или белоруская фамилия от Синька — Сенька.

Фамилии на -ук/юк, -ак и -енко украинские, причем -енко восточные , а -ук и -ак западные. Семченок — белорусская.

Фамилия образована от старинного имени Симон, что в переводе с древнееврейского означает ‘внимающий, слушающий’. Возможен и другой источник — старинное редкое имя Сим; в библейской легенде о Ное упоминается это имя — так звали одного из его сыновей. В этом же фамильном «гнезде» Симагин, Симаго, Симакин, Симаков, Симанин, Симарёв, Симин, Симкин, Симов, Симонин, Симуков, Симулин, Симушин, Симхаев, Симягин.

— Советский актёр, исполнивший заглавную роль в фильме «Пётр Первый».

— Российский писатель, автор трилогии «Живые и мёртвые».

— Российский писатель, автор повести «Сын артиллериста».

— Советский актёр, исполнивший роль комвзвода Жихарева в фильме «Чапаев».

— Фильм «Возмездие» Александр Столпер снял по мотивам романа этого писателя «Солдатами не рождаются» — второй части трилогии «Живые и мёртвые».

— Российский театральный режиссёр (театр Вахтангова).

— Российский актёр, исполнивший роль Вениамина Райского в телесериале «Самара».

— Поэт, чей прах развеян над Буйничским полем под Могилёвом.

— Российский актёр, исполнивший роль Николая Николаевича Мирзы-Булат-Тугановского в телесериале «Куприн. Яма».

— Российский актёр, исполнивший роль Мити, жениха Люськи в фильме «Одиноким предоставляется общежитие».

— Настоящая фамилия телеведущего Юрия Вяземского.

— Российский актёр, исполнивший роль Родиона Викторовича в фильме «КостяНика. Время лета».

— Российский писатель, автор повести «Дни и ночи».

— Российский писатель, автор повести «Героями не рождаются».

— Российский писатель, автор повести «Парень из нашего города».

Си́монов Александр Павлович (р. 1935), физикохимик, заслуженный деятель науки Российской Федерации (1996). Труды в области лазерной химии и разработки лазеров на органических соединениях.

СИМОНОВ Алексей Кириллович — СИ́МОНОВ Алексей Кириллович (р. 8 августа 1939, Москва), российский общественный деятель, кинорежиссер, публицист, президент Фонда защиты гласности (с 1991); сын Константина Симонова (см. СИМОНОВ Константин Михайлович). В 1956 окончил московскую английскую спецшколу №1 с серебряной медалью. В 1956-58 участвовал в научных экспедициях в Якутию, работал вальщиком леса, поваром, лаборантом. В 1958-64 годах учился в Московском университете, окончил индонезийское отделение факультета восточных языков. В 1963-1964 — стажировался в Индонезии. В 1964-67 работал редактором в издательстве «Художественная литература», автор предисловий к переводам книг с восточных языков.

В 1968-70 — учился на Высших курсах кинорежиссеров. Затем до 1991 был режиссером объединения телевизионных фильмов «Экран». Симонов снял там, а также на Мосфильме, Ленфильме и Литовской киностудии около двадцати художественных («Обыкновенная Арктика», «Отряд», «Процесс»), документальных и музыкальных фильмов («Мир Галины Улановой», «Утесов», «Соловьев-Седой», «Монолог» (о певице Елене Камбуровой). В 1991-1995 преподавал в институте кинематографии. С 1991 года руководит Фондом защиты гласности.

Известность Алексею Симонову принес художественный фильм «Отряд» (1985) — один из лучших отечественных фильмов середины 1980-х годов о Великой Отечественной войне. С конца 1980-х годов он начал активно выступать в средствах массовой информации по проблемам гласности, свободы слова и прессы. Сотрудничать с прессой начал в 1958; автор множества публикаций в газетах и журналах, а также нескольких книг. Симонов известен как переводчик Ирвина Шоу, Артура Миллера, Дж. Кэррол Оутс, О»Нила, африканских и индонезийских поэтов.

Си́монов Валерий Петрович (р. 1953), журналист, главный редактор газеты «Россия» (с 1997). С 1988 в «Комсомольской правде» (главный редактор в 1994—97).

Си́монов Евгений Рубенович (1925-1994), режиссёр, народный артист СССР (1975), член-корреспондент РАО (1993). Сын P. Н. Симонова. С 1947 режиссер, в 1968-87 главный режиссер Театра им. Вахтангова. Продолжил романтические традиции театра. В 1962-68 главный режиссер Малого театра. С 1987 художественный руководитель Театра Дружбы народов (с 1992 Театра Наций). Постановки: «Филумена Мартурано» Э. Де Филиппо (1956), «Иркутская история» А. Н. Арбузова (1959), «Роза и крест» А. А. Блока (1983), «Три возраста Казановы» М. И. Цветаевой (1985) и др. Профессор Театрального училища им. Б. В. Щукина (с 1976). Государственная премия СССР (1981).

СИМОНОВ Евгений Рубенович — СИ́МОНОВ Евгений Рубенович (1925-94), российский режиссер, народный артист СССР (1975), член-корреспондент РАО (1993). Сын Р. Н. Симонова. С 1947 режиссер, в 1968-87 главный режиссер Театра им. Вахтангова. Продолжил романтические традиции театра. В 1962-68 главный режиссер Малого театра. С 1987 художественный руководитель театра Дружбы народов (с 1993 Театра Наций). Поставил: «Филумена Мартурано» Э. де Филиппо (1956), «Иркутская история» А. Н. Арбузова (1959), «Три возраста Казановы» М. И. Цветаевой (1985) и др. Профессор Театрального училища им. Щукина (с 1976). Государственная премия СССР (1981).

СИМОНОВ Евгений Рубенович (1925-94) — российский режиссер, народный артист СССР (1975), член-корреспондент РАО (1993). Сын Р. Н. Симонова. С 1947 режиссер, в 1968-87 главный режиссер Театра им. Вахтангова. Продолжил романтические традиции театра. В 1962-68 главный режиссер Малого театра. С 1987 художественный руководитель театра Дружбы народов (с 1993 Театра Наций). Поставил: «Филумена Мартурано» Э. де Филиппо (1956), «Иркутская история» А. Н. Арбузова (1959), «Три возраста Казановы» М. И. Цветаевой (1985) и др. Профессор Театрального училища им. Щукина (с 1976). Государственная премия СССР (1981).

СИМОНОВ Иван Михайлович — СИ́МОНОВ Иван Михайлович (1794-1855), российский астроном, член-корреспондент Петербургской АН (1829). Ректор (с 1846) Казанского университета. В 1819-21 участвовал в антарктической экспедиции Ф. Ф. Беллинсгаузена (см. БЕЛЛИНСГАУЗЕН Фаддей Фаддеевич) и М. П. Лазарева (см. ЛАЗАРЕВ Михаил Петрович), оставил ее описание. Производил наблюдения звездных скоплений, главным образом Плеяд, а также планеты Нептун. Одним из первых в России начал изучать земной магнетизм (см. ЗЕМНОЙ МАГНЕТИЗМ), усовершенствовал ряд астрономических приборов. Основал в Казани астрономическую (1833) и магнитную (1843) обсерватории.

СИМОНОВ Иван Михайлович (1794-1855) — российский астроном, член-корреспондент Петербургской АН (1829). Ректор (с 1846) Казанского университета. В 1819-21 участвовал в антарктической экспедиции Ф. Ф. Беллинсгаузена и М. П. Лазарева, оставил ее описание. Производил наблюдения звездных скоплений, главным образом Плеяд, а также планеты Нептун. Одним из первых в России начал изучать земной магнетизм, усовершенствовал ряд астрономических приборов. Основал в Казани астрономическую (1833) и магнитную (1843) обсерватории.

Симонов Константин Михайлович (наст. имя — Кирилл) (1915 — 1979)

Русский писатель, поэт, драматург, сценарист, общественный деятель. Среди произведений — роман-трилогия «Живые и мертвые» (1959 — 1971), «Из записок Лопатина» (1957 — 1978), «Солдатами не рождаются» (1963 — 1964), «Двадцать дней без войны» (1972).

Образованный человек тем и отличается от нобразованного, что продолжает считать свое образование незаконченным.

СИ́МОНОВ Конст. (Кирилл) Мих. (1915-79) — поэт, прозаик, журналист. Род. в Петрограде, в семье военного, погибшего в годы 1-й мир. войны. После окончания семилетки учился в фабр.-зав. уч-ще, работал токарем на авиазаводе. С 1934 учился в Лит. ин-те. В 1939 — воен. корр. на Халхин-Голе (Монголия). В годы Вел. Отеч. войны был корр. «Красной звезды», присутствовал при подписании акта капитуляции гитлер. Германии. В послевоенные годы — корр. «Правды». На протяжении мн. лет был одним из руководителей Союза писателей СССР, гл. ред. «Нового мира» (1946-50, 1954-58), «Литературной газеты» (1950-53). В конце жизни как пред. комиссий по лит. наследию М. А. Булгакова, А. Т. Твардовского много сделал для публикации их произв.

Первые стихотв. С. публикуются в 1936 в ж. и газ. Автор поэм «Победитель» (1937, посвящена Н. Островскому), «Ледовое побоище» (1938), «Суворов» (1939), «Пять страниц» (1938), «Первая любовь» (1936-41), цикл лирич. стихотв. «С тобой и без тебя» (1941-42, доп. до 1954) пользовался огромной популярностью в годы войны (особенно стихотв. «Жди меня»). Патриотич. мотивы нашли свое выражение в стихотв. «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины.» (1941). В послевоенные годы С. неск. раз обращался к поэзии: сб. «Друзья и враги» (1948), книга «Стихи 1954 года», цикл «Вьетнам. Зима семидесятого» (1970-71). С. созданы пьесы «История одной любви» (1940), «Парень из нашего города» (1940-41), в годы войны — драмы «Русские люди», «Жди меня», «Так и будет», в послевоенные годы — «Русский вопрос», «Чужая тень», «Четвертый». В 1943-44 пишет повесть «Дни и ночи», посвящ. участникам Сталинградской битвы. С. — автор ром. «Товарищи по оружию», трилогии «Живые и мертвые» (ром. «Живые и мертвые», «Солдатами не рождаются», «Последнее лето»). В 1956-70 С. создает цикл повестей «Из записок Лопатина», среди к-рых особым успехом пользовалась повесть «Двадцать дней без войны», экранизированная реж. А. Германом, инсценированная в т-рах.

В конце жизни С. создает ряд докум. произв. о войне: дневники «Разные дни войны» (1977), сценарии фильмов «Если дорог тебе твой дом.», «Шел солдат.», телевизионный сериал «Солдатские мемуары». После смерти С. были опубликованы его воспоминания о Сталине «Глазами человека моего поколения» (Знамя. 1988. № 3-5), вызвавшие разноречивые отклики критиков. Творч. взгляды С. отразились в его статьях, заметках, интервью, воспоминаниях, собранных в кн. «Сегодня и давно» (1980).

Симон или симон ударение в слове

Си́монов Константин (Кирилл) Михайлович (1915-1979), русский писатель, Герой Социалистического Труда (1974). Поэмы, сборники интимной и гражданской лирики («С тобой и без тебя», 1942; «Друзья и враги», 1948). Проза о Великой Отечественной войне: лирическая повесть «Дни и ночи» (1943-44); роман-трилогия «Живые и мёртвые» (1959-71; Ленинская премия, 1974) — одна из первых в советской литературе попыток показать не только самоотверженность и героизм воинов, но и трагизм военных поражений, окружения 1941; в цикле повестей «Из записок Лопатина» (1957-78) — в значительной степени автобиографичный образ военного репортёра. Дневники военных лет; «Глазами человека моего поколения. Размышления о И. В. Сталине» (опубликованы в 1988) — исповедальное произведение с мотивацией своего активного участия в идеологической жизни в 40-50-х гг. Пьесы, в том числе «Парень из нашего города» (1941), «Четвёртый» (1961). Публицистика. Кандидат в члены ЦК КПСС в 1952-56. Главный редактор журнала «Новый мир» (1946-50, 1954-58), «Литературной газеты» (1938; 1950-54). Государственная премия СССР (1942, 1943, 1946, 1947, 1949, 1950).

Си́монов Константин (Кирилл) Михайлович (1915—1979), русский писатель, Герой Социалистического Труда (1974). Поэмы, сборники интимной и гражданской лирики («С тобой и без тебя», 1942; «Друзья и враги», 1948). Проза о Великой Отечественной войне: лирическая повесть «Дни и ночи» (1943—44); роман-трилогия «Живые и мёртвые» (1959—71; Ленинская премия, 1974) — одна из первых в советской литературе попыток показать не только самоотверженность и героизм воинов, но и трагизм военных поражений, окружения 1941; в цикле повестей «Из записок Лопатина» (1957—78) — в значительной степени автобиографичный образ военного репортёра. Дневники военных лет; «Глазами человека моего поколения. Размышления о И. В. Сталине» (опубликовано в 1988) — исповедальное произведение с мотивацией своего активного участия в идеологической жизни в 1940—50-х гг. Пьесы, в том числе «Парень из нашего города» (1941), «Четвёртый» (1961). Публицистика. Кандидат в члены ЦК КПСС в 1952—56. Главный редактор журнала «Новый мир» (1946—50, 1954—58), «Литературной газеты» (1938, 1950—54). Государственная премия СССР (1942, 1943, 1946, 1947, 1949, 1950).

СИМОНОВ Константин Михайлович — СИ́МОНОВ Константин (Кирилл) Михайлович (1915-79), русский писатель, общественный деятель, Герой Социалистического Труда (1974). Поэмы, сборники интимной и гражданской лирики («С тобой и без тебя», 1942; «Друзья и враги», 1948). Эпическое изображение Великой Отечественной войны, социально-нравственные конфликты в повести «Дни и ночи» (1943-44); романе-трилогии «Живые и мертвые» (1959-71; Ленинская премия, 1974), цикле повестей «Из записок Лопатина» (1957-78). Дневники военных лет; «Глазами человека моего поколения. Размышления о И. В. Сталине» (опубликованы 1988) — попытки оправдать свое активное участие в идеологической жизни в 1940-50-х гг. Пьесы, в т. ч. «Парень из нашего города» (1941), «Четвертый» (1961). Публицистика. Кандидат в члены ЦК КПСС в 1952-56. Главный редактор журнала «Новый мир» (1946-50, 1954-58), «Литературной газеты» (1938; 1950-54). Государственная премия СССР (1942, 1943, 1946, 1947, 1949, 1950).

СИМОНОВ Константин (Кирилл) Михайлович (1915-79) — русский писатель, общественный деятель, Герой Социалистического Труда (1974). Поэмы, сборники интимной и гражданской лирики («С тобой и без тебя», 1942; «Друзья и враги», 1948). Эпическое изображение Великой Отечественной войны, социально-нравственные конфликты в повести «Дни и ночи» (1943-44); романе-трилогии «Живые и мертвые» (1959-71; Ленинская премия, 1974), цикле повестей «Из записок Лопатина» (1957-78). Дневники военных лет; «Глазами человека моего поколения. Размышления о И. В. Сталине» (опубликованы 1988) — попытки оправдать свое активное участие в идеологической жизни в 1940-50-х гг. Пьесы, в т. ч. «Парень из нашего города» (1941), «Четвертый» (1961). Публицистика. Кандидат в члены ЦК КПСС в 1952-56. Главный редактор журнала «Новый мир» (1946-50, 1954-58), «Литературной газеты» (1938; 1950-54). Государственная премия СССР (1942, 1943, 1946, 1947, 1949, 1950).

Си́монов Михаил Петрович (р. 1929), авиаконструктор. Генеральный конструктор (с 1983) ОКБ им. П. О. Сухого. Под руководством Симонова созданы планёры, боевые и спортивный самолёты. Ленинская премия (1976), Государственная премия Российской Федерации (1996).

СИМОНОВ Михаил Петрович — СИ́МОНОВ Михаил Петрович (р. 1929), российский авиаконструктор. Генеральный конструктор (с 1983) ОКБ им. П.О. Сухого. Под руководством Симонова созданы планеры, боевые и спортивные самолеты. Ленинская премия (1976).

СИМОНОВ Михаил Петрович (р. 1929) — российский авиаконструктор. Генеральный конструктор (с 1983) ОКБ им. П.О. Сухого. Под руководством Симонова созданы планеры, боевые и спортивные самолеты. Ленинская премия (1976).

Си́монов монасты́рь (Успенский), мужской, основан около 1379 на юго-востоке Москвы. Имел крупнейшие земельные владения. В нём жили Вассиан Патрикеев, Максим Грек и др. Упразднён после 1917. В 1930-х гг. большая часть построек уничтожена. Сохранились архитектурные памятники XVII в. (часть каменной стены, башни и трапезная).

СИМОНОВ МОНАСТЫРЬ — СИ́МОНОВ МОНАСТЫ́РЬ (Успенский), мужской, основан в 1370 на юго-востоке Москвы племянником Сергия Радонежского (см. СЕРГИЙ Радонежский) Федором, получившим в 1388 сан архиепископа Ростова. Около 1379 поменялось местоположение Симонова монастыря, его перенесли на нынешнее место, земля была пожертвована боярином С. В. Ховриным, принявшем здесь постриг под именем Симон, отчего и получил название сам монастырь и село. Являлся оборонительной крепостью и находился под опекой великого князя Дмитрия Донского и его сыновей. В 1379-1405 был возведен каменный Успенский собор, перестраивался одним из учеников А. Фьораванти (см. ФЬОРАВАНТИ Аристотель) в конце 15 в. по образцу Успенского собора Кремля. В древних грамотах именовался монастырь Пречистой Богородицы, что на Симонове, позднее — Спасо-Симоновым, в связи с освящением надвратной церкви во имя Всемилостивого Спаса (1591), после отражения набега хана Казы-Гирея, с начала 17 в. закрепилось название Симонов монастырь. Имел крупные земельные владения в 15-17 вв., был одним из богатейших и влиятельных в России до царствования Екатерины II. В монастыре жили крупные церковные деятели, подвижники церкви: св. Кирилл Белозерский (см. КИРИЛЛ Белозерский), один из предводителей течения нестяжателей (см. НЕСТЯЖАТЕЛИ) Вассиан Патрикеев (см. ВАССИАН Косой), преподобный Максим Грек (см. МАКСИМ Грек), митрополит Иона (см. ИОНА (митрополит)), будущие патриархи Иов (см. ИОВ (патриарх)), Гермоген (см. ГЕРМОГЕН (патриарх)), Иосаф II и Иосиф. В монастыре находилась Тихвинская икона Божией Матери, которой, по преданию, Сергий Радонежский благословил перед Куликовской битвой иноков Пересвета (см. ПЕРЕСВЕТ Александр) и Ослябю (см. ОСЛЯБЯ Родион).

Симоново было одним из красивейших мест, откуда открывалась панорама на Москву. Н. М. Карамзин (см. КАРАМЗИН Николай Михайлович) в повести «Бедная Лиза» делает описание вида Москвы, открывающегося с сторожевой площадки Симонова монастыря, а также упоминает Симоново в «Записке о московских достопамятностях» (1817) — первом московском путеводителе. М. Ю. Лермонтов (см. ЛЕРМОНТОВ Михаил Юрьевич) в своем очерке «Панорама Москвы» также выделяет особенно примечательный Симонов монастырь. В обширный некрополь Симонова монастыря до его разрушения в 1930-х гг. входили могилы поэта Д. В. Веневитинова (см. ВЕНЕВИТИНОВ Дмитрий Владимирович), писателя С. Т. Аксакова (см. АКСАКОВ Сергей Тимофеевич), его сына, публициста К. С. Аксакова (см. АКСАКОВ Константин Сергеевич), композитора А. А. Алябьева (см. АЛЯБЬЕВ Александр Александрович), библиофила и театрального деятеля А. П. Бахрушина (1853-1904), представителей старинных дворянских семей — Татищевых, Нарышкиных (см. НАРЫШКИНЫ), Шаховских и др. После Октябрьской революции 1917 монастырь был упразднен. В 1930-х гг. большая часть построек уничтожена. Взорваны пять храмов, пятиярусная колокольня в русском стиле (1839, архитектор К. А. Тон (см. ТОН Константин Андреевич)), стены монастыря. На месте древнего Успенского собора построен Дворец культуры ЗИЛ (1930-1934, архитекторы Веснины (см. ВЕСНИНЫ)).

Сохранились архитектурные памятники 17 в.: церковь Тихвинской иконы Божией Матери (1677), Рождественская церковь в Старом Симонове (1509; ныне отреставрирована; в 1929-1980 компрессорная станция завода «Динамо»), часть каменной южной стены, башни «Дуло», круглая Солевая и пятигранная Кузнечная (1640-е гг., зодчий Ф.С. Конь (см. КОНЬ Федор Савельевич)) и трапезная (1677-1680, московское барокко (см. НАРЫШКИНСКОЕ БАРОККО), архитекторы И. Потапов, О. Старцев). В 1990 разоренный монастырь был возвращен Русской православной церкви.

СИМОНОВ МОНАСТЫРЬ (Успенский) — мужской, основан ок. 1379 на юго-востоке Москвы. Имел крупнейшие земельные владения. В нем жили Вассиан Патрикеев, Максим Грек и др. Упразднен после Октябрьской революции. В 1930-х гг. большая часть построек уничтожена. Сохранились архитектурные памятники 17 в. (часть каменной стены, башни и трапезная).

СИМОНОВ МОНАСТЫРЬ, мужской, основан около 1370 на юго-востоке Москвы, около 1379 перенесен на новое место; пользовался покровительством московских великих князей. В 16 в. в нем жили Вассиан Патрикеев, Максим Грек и др. Во время эпидемии чумы 1771 запустел, в 1788 превращен в госпиталь. Восстановлен в 1812. Упразднен после Октябрьской революции. В 1930-х гг. значительная часть построек уничтожена; сохранились часть каменной стены, башни, трапезная (все 17 в.).

Видео:Simon Khorolskiy – Ах, журавли, журавлиСкачать

Simon Khorolskiy – Ах, журавли, журавли

Statusname

Видео:Simon Khorolskiy – Ты достоинСкачать

Simon Khorolskiy – Ты достоин

Симон

Происхождение, толкование и значение имени Симон

Имя написано в одно слово, 5 букв, ударение на Сим о́ н и С и́ мон

Происхождение имени: Еврейское Дословное значение имени: Слушающий Бога / Услышавший Бога История и трактование имени:

Имя Симон древнееврейское, значит «услышанный Богом», «Божий послушник». Большинство исследователей приходят ко мнению, что имя появилось еще до І века.

Использование имени

Астрология, нумерология, судьба и характер имени Симон

Симон обладает острым умом и уникальной памятью, но не всегда ставит перед собой цель развивать эти способности. Иногда слишком самонадеянный и считает, что кто-то в любом случае заступится за него даже в последний момент. Он в меру эмоциональный, не любит преувеличивать и гадать относительно исхода событий, с другой стороны, редко обращает внимание на действительно существенные препятствия на пути.

С детства Симон великодушный, веселый и очень общительный, его внимание легко привлечь, не приходится долго уговаривать мальчика вступить в чью-то игру и реализовать затею другого человека. Тем не менее, за свое отношение к окружающим Симон сам потребует взамен уважительного отношения, иногда даже признания его способностей. Впрочем, вряд ли этот человек слишком расстроится, если кому-то не понравится и его не примут в компанию, он в быстром времени найдет стоящую замену тем, кто не захотел быть рядом.

Симон любопытный и изобретательный, ему нравится быть во главе важных событий, иметь влияние на что-то, его не пугает ответственность. Этот человек из тех, кто даже несколько раз будет учиться на собственных ошибках, умеет решать важные вопросы, придумывать оригинальные идеи, но не в состоянии замечать мелочи, которые препятствуют его движению вперед.

Его карьерная деятельность начинается с боя, в котором Симону важно показать себя, свои способности и громко заявить миру, что его не стоит недооценивать. Больше всего он не любит споры, ни участвовать в них, ни становиться затейником и проявлять недовольство чьей-то работой. Однообразие в карьере, застой на прежнем месте длительные годы и постоянные замечания со стороны руководства без видимых причин могут стать причиной понижения самооценки Симона, а как следствие – его полной апатии к деятельности, которая прежде вызывала интерес.

Именно отношения помогают оживать Симону, искать вдохновение, радоваться всему, что происходит в мире. Он романтичный, внимательный, веселый и галантный, рядом с ним каждая женщина будет находиться в безопасности. Этот человек не терпит проявления ревности со стороны избранницы и всегда обижается, если она подозревает его в чем-то, на что пойти Симону не позволяет совесть и чувство собственного достоинства.

🎥 Видео

Simon Khorolskiy – Возьми меня отнынеСкачать

Simon Khorolskiy – Возьми меня отныне

НЕ УМОЛКАЙ Валерий Шибитов [OFFICIAL VIDEO] IGTV @shibitovmusic | Apple Music & SpotifyСкачать

НЕ УМОЛКАЙ Валерий Шибитов [OFFICIAL VIDEO] IGTV @shibitovmusic | Apple Music & Spotify

Simon Khorolskiy – Вот и опять прощаниеСкачать

Simon Khorolskiy – Вот и опять прощание

Simon Khorolskiy – Путь к Голгофе далекСкачать

Simon Khorolskiy – Путь к Голгофе далек

Simon Khorolskiy & Friends – Как хорошо и приятно жить братьям вместеСкачать

Simon Khorolskiy & Friends – Как хорошо и приятно жить братьям вместе

Симон Боливар - Освободитель Южной Америки (биография).Скачать

Симон Боливар - Освободитель Южной Америки (биография).

Значение имени Симон - Мужское имяСкачать

Значение имени Симон - Мужское имя

=Дон Симон - спустя 10 лет струячения=Скачать

=Дон Симон - спустя 10 лет струячения=

Симон Боливар - латиноамериканский вольтерьянец. Рассказывает историк Наталия Ивановна Басовская.Скачать

Симон Боливар - латиноамериканский вольтерьянец. Рассказывает историк Наталия Ивановна Басовская.

СИМОНА КУПРИНА - CHANDELIER | НУ-КА, ВСЕ ВМЕСТЕ! 4 СЕЗОНСкачать

СИМОНА КУПРИНА - CHANDELIER | НУ-КА, ВСЕ ВМЕСТЕ! 4 СЕЗОН

Симон Боливар | История на ночь #57Скачать

Симон Боливар | История на ночь #57
Поделиться или сохранить к себе:
История русского языка 📕